佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(譬喻)言五欲恼人如针之刺也。无量寿经下曰:拔诸欲刺,以安群生。...(杂语)和尚先有所与,复请余分,谓之请益。其法,学者若愿请益,则先禀烧香侍者,侍者通于住持,若允,则因住持之...弘一大师:“吾国及日本古版,皆钞记别行。逮日本贞享丙寅岁,日本泉州大鸟山神凤律寺比丘慈光瑞芳,以钞记异部,学...(术语)此教虽同学如幻即空之旨,然四人之观法四门不同:一有门,又云实门,如幻即空,故有即空,空即有,今即以此...观无量寿佛经所说十六观之第十一,即观想大势至菩萨身相的观法。...Daoshi 佛教史籍。亦名《岛王统史》、《洲史》。斯里兰卡现存最早的巴利文佛教编年史。约成书于4世纪,著者不详...【智见差别】 p1152 如修定为得智见中说。 二解 瑜伽七十七卷十一页云:世尊!修奢摩他毗钵舍那诸菩萨众、知法知义...梵名 Sthiramati。音译悉耻罗末底。印度人。著有入大乘论二卷,其中引用龙树、提婆、罗睺罗、拘摩罗陀等诸师之说,...(名数)十宗者,律宗(南山宗),俱舍宗(有宗),成实宗,三论宗(性空宗),天台宗(法华宗),贤首宗(华严宗)...如世尊说,有情业异熟不可思议,如是经意非一切种皆不可思议。云何业异熟不可思议?云何可思议?谓诸善业于人天趣得...梵语 nirodha-satya,巴利语 nirodha-sacca。全称灭圣谛(梵 nirodhārya-satya)。又作苦灭谛、苦尽谛、苦灭圣谛、...维摩诘所说经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
人首先要能够谦卑自己。众生为什么会有种种的苦恼呢?就是因为我执太重了,有着种种的我慢。当自己比别人强的时候,...
观宗寺,除平常在讲课的时候,修一小时的止观外,每到冬至节后,就把经都包起来,大家一齐进禅堂,打禅七,末了还要...一日,佛陀与阿难到王舍城中托钵乞食,结束后走出城门,见到城门边有一个大深坑。当时王舍城的人都把大小便弃置此坑...
问: 法师讲过,极乐世界一人去供养佛,可以同时到多处佛那里。这是怎样去的呢?请法师慈悲开示。 宏海法师答: 极...
阿弥陀佛的大悲愿海平等普度,含摄一切众生,大造之中不遗一物,上至等觉菩萨,下至阿鼻地狱众生,都能够得到拯救和...在顺境中应怎么办? 我们遇到顺境,应当这么想:我家现在很富足,这一定是过去世布施得来的善果,今生我更慷慨施舍...
佛门僧侣,素有苦行僧之称,他们生活虽清苦,但长寿者比比皆是。究其原因,除了清心寡欲外,还在于佛家从古到今积累...
不受他人控制之六法: 不成无有自由之奴仆; 不成夫妻无聚之束缚; 不成大人自在行正法; 无有羁绊随心所欲行; 不...
开福德贤禅师
【五灯会元】
荆南府开福德贤禅师,僧问:「去离不得时如何?」师曰:「子承父业。」问:「如何是衲僧活计?」师曰:「耳里种田。」上堂:「不用思而知,不用虑而解。知解俱泯,合谈何事?」良久曰:「一叶落,天下秋。」问:「承和尚有言,隔江招手,意旨如何?」师曰:「被里张帆。」曰:「恁么则南山起云,北山下雨去也。」师曰:「踏不著。」
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梵语 styāna,巴利语 thīna。又作昏沉、惛、昏。指使身心沉迷、昏昧、沈郁、钝感、顽迷,而丧失进取、积极活动之...
欲剌
请益
行事钞资持记会本
通教四门
势至观
岛史(Diqavamsa)
智见差别
坚意
十宗
异熟不可思议
灭谛
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

【推荐】为何不能低下心来向别人学习呢

观念念即住,觉妄妄皆真
善护口业

极乐众生如何做到同时去多处佛那里供养

不要因为念佛太简单,就认为它很低级
在各种境界中修福种福

佛门秘传除病健身法


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师