弘一大师:“吾国及日本古版,皆钞记别行。逮日本贞享丙寅岁,日本泉州大鸟山神凤律寺比丘慈光瑞芳,以钞记异部,学者对阅未便,乃会合钞记,并冠灵芝科文于上,刊版行世。日本续藏经所载者,即此本也。天津刻经处刊本,依续藏经,而复校订。又以原本上冠科文,雕版未易,遂尔删去。今以朱笔补写焉。”(事钞记卷一·一·眉注)
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亦名:七日长药戒制意、长药戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕第二十六,畜七日药过限戒。)凡夫宅世,四大为身...(术语)Bodhyaṅga,总为四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉、八正三十七道品之名,别为三十七道品中七觉...【内法究竟】 p0366 瑜伽九十七卷二页云:内法究竟者:云何究竟?谓断诸取。诸取断已;当来毕竟无复相续。...(公案)赵州问南泉如何是道,泉云平常心是道。见会元四赵州章,光明藏中,无门关。...【虚诳语者】 p1167 法蕴足论一卷十四页云:且何名为虚诳语者?如世尊说:有虚诳语者,或对平正,或对大众,或对王...有缘日之略称。以佛菩萨与此世界有缘之日称缘日,例如弥勒菩萨降诞日(阴历正月初一)、观音菩萨降诞日(阴历二月十...【预流】 p1231 瑜伽八十七卷九页云:又行趣向逆流行者、解脱恶趣,成就二种解脱决定。一者、烦恼解脱决定,二者、...羯磨疏·诸戒受法篇:“(一,牒释)恶心出佛[身]血者,故论说言,出血一也,由心善恶耳;故善登梵天,恶沈鼻狱,...【欲定其心不求教授戒】 p0990 瑜伽四十一卷十一页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;为令心住,欲定其心,心怀嫌恨...【遍行修】 p1123 瑜伽六十七卷三页云:云何遍行修?谓于诸法一味真如,作意思惟;诸所有修。名遍行修。...全一卷。略称温室经。后汉安世高译。收于大正藏第十六册。医王耆域请佛及众僧于所设温室洗浴,佛乃为说澡浴之法,当...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
【修供养者。忆念一切佛法僧宝。体常遍满。无所不在。】 修完了供养,你要静思。这是你在拜忏进了忏堂的时候,供养...
我们一开始在安住真如的时候,第一个先离一切相,先找到一念的清净心,它是没有相,但是没有相就变成没有作用了,因...
美国《健康》杂志刊文,总结了少吃肉的10个益处。 1.减轻体重。2013年发表在《美国营养和饮食学会期刊》上的一项为...
原文: 杀生一事,过患至为深重。一切众生皆有佛性,生可杀乎?造重业,纵杀心,结深怨,感苦果,皆由一杀所致。是...1、吃亏:吃亏是福。 并非所有的便宜都值得庆幸,并非所有的幸运都值得高兴,并非所有的痛苦都令人难以忍受。吃亏往...
觉明妙行菩萨对常摄说:只强顺人情、勉就世故八个字误却你一生大事。这个点示确实具有深切的因缘,内涵很深广。这个...【普劝修持一。或人问孔子曰:人有迁家而忘其妻者。有诸?孔子曰:又有甚焉。桀纣则忘其身。若以道眼观之,今人皆忘...
《佛说譬喻经》中讲了这么一个故事: 一名行人被饿虎追逐至悬崖边上,脚下是万丈深潭,深潭里三条毒龙张着血盆大口...
行事钞资持记会本
【南山律学词典】
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大乘四法经云菩萨修行有四法: 一、不舍菩提心。 二、不舍善知识。 三、不舍堪忍爱乐。 四、不舍阿...
畜七日药过限戒制意
菩提分
内法究竟
平常心是道
虚诳语者
缘日
预流
恶心出佛身血
欲定其心不求教授戒
遍行修
温室洗浴众僧经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

修供养者,应忆念三宝体常遍满,无所不在

把每一念照顾好了,你临终就不用担心了

少吃肉的10个益处

一切众生皆有佛性,生可杀乎?
一生中不必计较的20件事

这八个字误却了往生大事
吾和身的关系


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师