佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【五盖几是奢摩他等障】 p0287 瑜伽七十七卷十四页云:世尊!于五盖中,几是奢摩他障?几是毗钵舍那障?几是俱障?...【缘起】 缘起 梵文 Pratityasamutpady 、意思是‘由彼此关涉而生起’。这是佛教的基本理论,是佛陀对于生命、存在...见思者,见惑思惑,即分别俱生二惑也。分别起之烦恼所知二障为见惑,俱生起之烦恼所知二障为思惑。依唯识立见惑为百...【六欲四禅】 六欲,指欲界的四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六天,四禅,指色界的初禅天...【中有互见】 p0360 大毗婆沙论七十卷十三页云:问:中有为能互相见不?答:能互相见。问:谁能见谁?有作是说:地...(公案)南泉示众曰:三世诸佛不知有,狸奴白牯却知有。见会元四长沙章,从容录第六十九则。...【习所成种】 二类种子之一,为本性住种之对称。即种子由现行的前七识,随所应而色心万差之种种习气,悉皆落于第八...亦名:简众是非、未受具戒者出 子题:得满数不应诃、不得满数应诃、不得满数不得诃、得满数亦得诃、满数 行事钞·通...凡九十三卷。清代僧山晓本晰编。收于卍续藏第一二七册。辑录五灯会元、古尊宿语录等,所未载之宋末、元、明时代八十...(术语)第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰:无没识者。无相论云:一切诸种子无所隐没,故无没也。起信论义记中本...【意乐清净】 p1208 此邬波索迦三德中清净德之一。瑜伽七十卷九页云;意乐清净者:谓于佛宝等、远离疑惑。不希世事...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...
达本问:出声念佛,每易发火,得默念否? 菩萨曰:汝一念佛,便云火发。何故汝终日向人说话,便没一毫火起耶?当知...这个地方我们值得一说的就是:所有的菩萨大概你要行菩萨道,你就要成就一种功德就是分别众生,所有知见。 我们刚开...
这几天我没有进堂讲话,请各位原谅,我不是躲懒偷安,因为身体不好,又没有行到究竟,只拿古人的话和大众互相警策而...1.紫菜: 除了含有丰富的维他命A、B1及B2,最重要的就是它蕴含丰富的纤维素及矿物质,可以帮助排走身体内之废物及积...
今天我们这个法会是什么法会?报恩法会。报谁的恩?报妈妈的恩。我们今天讲经是讲故事,讲什么故事?就是怎么样的报...
问: 九品往生中,下品分别要住胎多久才见佛? 大安法师答: 这个问题你只要读过《佛说观无量寿佛经》就会知道。首...
凡修净业者,当成全人之正念,及预为眷属,示其利害。 我们修净土的人,想要往生、成就正念,有两个地方特别要注意...
虚老在世的时候,经常讲这两句话:随缘就是家乡,放下就是道场。那时候,有的人跑来亲近虚老,没住到三五天又来告假...
护国景新禅师
【五灯会元】
温州护国寄堂景新禅师,郡之陈氏子。上堂:「三界无法,何处求心?欲知护国当阳句,且看门前竹一林。」
| 上篇:双峰景齐禅师 | 下篇:黄龙智明禅师 |
据瑜伽师地论卷四十七瑜伽处分品举出,修菩萨行者,应修习下列四法,即:(一)善修事业,谓行者广行于布施、持戒、忍...
五盖几是奢摩他等障
缘起
见思
六欲四禅
中有互见
南泉白牯
习所成种
羯磨十缘第六简众是非
宗门宝积录
无没识
意乐清净
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经
【大藏经】称赞净土佛摄受经

出声念佛,每易发火,得默念否
站在众生的角度来思惟事情

说得一尺不如行得一寸
消除脂肪的十种食物

《佛说盂兰盆经》教您怎样报母恩

下品三生分别要住胎多久才见佛

【推荐】正确的临终关怀,应该要提前做


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