瑜伽四十三卷十一页云:云何菩萨一切门爱语?当知此语略有四种。一、欲断诸盖,向善趣者,为说先时所应作法。二、远离诸盖,心调善者,为说增进四圣谛等相应正法。三、在家出家多放逸者,无倒谏诲,方便令其出离放逸行,住不放逸行。四、于诸法中多疑惑者,为令当来离疑惑故;为说正法,论义决择。
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三十二应之一。优婆塞,指七众中之在家男众。观世音菩萨为教化众生,应其机类而示现三十二种身相;若男子受持五戒,...【我有边无边等】 p0650 瑜伽八十七卷五页云:又卽计我是有色者,或言狭小,或言无量。计我无色,当知亦尔。此...亦名:羯磨四位、羯磨大宗有四 羯磨疏·立章悬判:“深求教旨,意存决务。随务辨成,不过四位。初谓圣法,即能辨之...临济宗杨岐派之支流。以绍隆为开祖。绍隆住于虎丘山,故有此称。绍隆与大慧宗杲共同师事杨岐方会之下三世孙圆悟克勤...比喻烦恼之杂多厚重。因烦恼非一,故称为重。摩诃止观卷一上(大四六·三中):“大悲怜愍一切无闻,如月隐重山,举...(术语)恶之思想。有八种之别。大乘义章五末曰:邪心思想,名之为觉。违正理,故称为恶。恶觉不同,离分有八。止观...【缘有所缘缘无所缘法】 p1305 品类足论七卷七页云:缘有所缘缘无所缘法云何?谓缘心心所法、色、无为、心不相应行...释尊在因位修菩萨行时之名。又作大施太子、普施太子。为佛陀本生谭之一。此说散见诸经,其族姓等于诸说中亦略有异同...(杂语)具四法之安乐世界也。即涅槃之都是。涅槃具有常乐我净之四大德,故有此名。...(术语)又名一周忌。死后满一年之忌日也。此日多请僧行佛事。儒家曰小祥。十王经曰:一年过此转苦辛,男女修斋福业...【八种分别能生淫贪】 p0085 瑜伽十七卷三页云:引发,与觉悟,及和合所结,有相,若亲昵,亦多种喜乐,侵逼,极亲...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...佛说三十五佛名礼忏文...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...食肉具有危险性的个主因,就是凡是肉类都含有尸毒。那么尸毒究竟是怎么一回事呢?据《大英百科全书》记载:在动物的...
前面第一段讲的是凡夫众生求取世间的声名,到最后声名显著,身已故矣没有意义。接着第二段讲修道人,我们修行人如果...
一日,佛子罗睺罗等五十位沙弥,听闻佛陀讲述波斯匿王的皇后与五位扇提罗石女侍从之间的宿世罪报因缘。 新出家的沙...
「无常」的道理大家虽然常听,但却很难体会这两个字更深层的道理;就算能体会,也很容易忘记。学佛,最重要的就是要...
大家在同一个道场,熏修、共修,非常好。为什么?如果一个人在家里修行,可能种种懈怠放逸往往会现前;如果是一个共...
问: 法师讲过,把观世音菩萨看作是阿弥陀佛的化身。不知道是否在佛经中有根据?印祖讲观世音菩萨是古佛再来,是阿...问: 地狱是怎样形成的? 大安法师答: 佛经讲地狱,那是非常详细地介绍地狱的地方,或者在海边,或者在山中,或者...
修智 又复观身无常、苦、空、非我,是名为慧; 前边的文是约智慧解释什么是缚、什么是解。而这些文和前面连接起来,...
一切门爱语
【法相辞典】
【一切门爱语】 p0008
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(术语)四种得之一。得择灭无为,非择灭无为时之得。此二无为,为不生不灭之无为,故非为过去,现在,未来,三世之...
优婆塞应
我有边无边等
羯磨四缘
虎丘派
重山
恶觉
缘有所缘缘无所缘法
能施太子
四德乐邦
一回忌
八种分别能生淫贪
【大藏经】大宝积经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】浴佛功德经
凡是肉类都含有尸毒

人一忙起来就会糊涂,过去的习气种子就会起现行

水滴虽微,渐盈大器

看花开花谢--善用身体过秒关

念佛共修的重要意义

把观音菩萨看作弥陀的化身,是否有佛经根据
地狱是怎样形成的


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师