瑜伽七十三卷十二页云:问:如是五事,何缘最初,建立其相,乃至最后,建立正智?答:若无其事;施设于名,不应道理。故此次第,施设于名。由此名故,施设自性,施设差别。故此次第,施设分别。由分别故;或分别相,或分别名,或俱分别。由此三法,显杂染品次第圆满;从此乃容修清净品。谓即观彼所有杂染诸法真如。由正智故;能正观察,能得清净。由此二种,显清净品次第圆满。是故显示如是次第。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(职位)统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰:后魏皇始中赵郡沙门法果,戒行精至,开演法籍。太祖征为沙门统,言多鬼...乃菩萨行德净胜所具十种眼之一。又作普眼。华严经疏卷五十三(大三五·九○一中):“一切智眼即是普眼,非但见法界...位于韩国全罗北道益山郡金马面。塔之详细史实不详,因其所在地称王宫面、王宫里,故称此塔为王宫塔。石塔高五层,约...即指宋代临济宗高僧圆悟克勤(1063~1135)。又称巴头子、川勤。此因圆悟头上有一瘢痕,状如“巴”字,故禅林间乃称...(杂语)又作乾陀、干驮、健达。译曰赤色、黄色等,即袈裟之色也。百一羯磨九曰:乾陀色。梵云袈裟野Kaṣāya,译为...依天台四教之判,有以别教之名显通教之义者,称为借别名通,与“名别义通”同义。(参阅“名别义通”2257) p4023...亦名:十五日自恣已不得出界 子题:十五日自恣出界破夏离衣、破夏 行事钞·自恣宗要篇:“问:‘ 十五日自恣 已,得...(地名)Dvārapati,译曰门主。城名。慧苑音义下曰:堕罗钵底,此翻为门主,或云有门。谓古者建立此城王之号也。...(书名)与阿毗达磨大毗婆沙论同本异译。但有初之三犍度,北凉浮陀跋摩,道泰等共译,六十卷。...驼山位于山东云门山之傍,其南面有大小石窟五座及摩崖一所,佛像共计六三八尊。第二、三窟完成于隋代,乃驼山石窟之...“浅行阿阇梨”之对称。深行,深秘之行业,即初地以上之行业。有广狭二义:就狭义而言,初地以上证悟谛理与大日如来...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...每一个人都会贪生怕死,只可惜当我们正在呱呱落地之时,便已开始一步一步迈向死亡的旅程。很多人自以为还很年轻,其...
一般人忌讳白骨观这几个字。修白骨观,不单纯为了修不净,如果改个说法,自观骨相,可能更容易被现代人接受。南怀瑾...
癸四、精进 又能远离所有懈怠、恶不善法,及能出生无量善法,令其增长,故名精进。 当我们能够修忍辱,把既有的功德...英国王室在伦敦为印度当地的领袖举办一场宴会,宴会进行很顺利,当最后一道餐点结束时,侍者为每人端来一盘洗手水,...问: 为什么大家见面都说阿弥陀佛? 正如法师答: 阿弥陀佛,这是古印度的梵语,翻译成中文的意思是无量光佛、无量...
占察与世间算卦的不同算命的一般不给出家人算,因为修行可以改变命运,这里地藏菩萨教我们用占察轮,是为了通过这个...
当人们对婚外情、一夜情、小三见怪不怪,当色情文字甚至暴露图片在网络、影视、报刊上泛滥,当美女经济甚至成为商家...
这当中有三个内容:一、财施。二、法施。三、无畏施。 财施就是用财物来布施,使令众生在物质上不缺乏。第二是法施...
五事次第
【法相辞典】
【五事次第】 p0265
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(Tulsī Dās, 1532~1623)为印度诗人、宗教改革者,属于印度教罗摩派(梵 Rāma)。出身北印度王族,属婆罗门种...
沙门统
一切智眼
王宫塔
勤巴子
健陀
借别名通
自恣在十五日仍不得出界
堕罗钵底
阿毗昙毗婆沙论
驼山石窟
深行阿阇梨
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
圣严法师《发愿》

白骨观实修法

精进有什么好处呢
懂得体贴他人的窘境
为什么大家见面都说「阿弥陀佛」

占察轮相对修行有很大的帮助

中医博士论性开放的毁灭性后果


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
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