瑜伽四十六卷七页云:又诸菩萨、成就五种不希奇法;而名成就甚希奇法。何等为五?谓诸菩萨、以因利他苦,即为自己乐;是故菩萨、恒遍受行因利他苦。是名菩萨成就第一不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽善了知生死过失,涅槃功德;而乐普令有情清净,即为己乐,是故菩萨、为净有情增上力故,誓受生死。是名菩萨成就第二不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽善了知默然乐味;而乐普令有情清净,即为己乐;是故菩萨、为净有情增上力故;恒勤方便,为说正法。是名菩萨成就第三不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、虽积集六波罗蜜多所有善根;而乐普令有情清净,即为己乐;是故菩萨、为净有情增上力故;以净意乐,施诸有情。然不希求施果异熟。是名菩萨成就第四不希奇法,而名成就甚希奇法。又诸菩萨、以利他事,为自利事,是故菩萨、恒现受行一切有情利益之事。是名菩萨成就第五不希奇法,而名成就甚希奇法。
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【方便语化】 p0375 佛地经论六卷十二页云:又如众生方便语业,由是众生展转指授,务专所作,毁恶赞善,更相召命;...【三有为】 指三种有为法。又作三有为相、三相。即:一、色法,乃质碍之法,小乘俱舍宗指为五根、五境、无表色之十...即心念法。三种羯磨法之一。谓比丘忏悔作法之时,若事属极微,或界中无人可作忏悔对象,亦得独发心念境,自行口诵而...子题:作俱无作、形俱无作、要期无作、异缘无作、助缘无作、事在无作、从用无作、随心无作 羯磨疏·诸戒受法篇:“...(杂语)译曰清净。名义集四曰:波婆提伽,或云梵摩,此云清净。...【有见及无有见】 p0553 瑜伽八十九卷九页云:萨迦耶见为所依止,于诸行中,发起常见;名为有见。发起断见;名...奔走四方而无间暇之村野僧。或指露宿山野之行脚僧。野盘者,盘旋草野之意。景德传灯录卷十三风穴延沼章(大五一·三...(一)谓僧侣行脚游历各处。锡,即锡杖,比丘十八物之一,为僧侣外出时携行之物。飞锡之外,其同类用语尚有巡锡、驻锡...(术语)二福之一。对于梵福之称。三乘之圣果。...(名数)机转之语三番。转者宛转投合之义。...乃善信经中所载,能驱毒避邪之神奇树木。据云有神药树,名摩陀祇主厌,时天下万毒,不得妄行。有大神蛇,身长百二十...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
楞严经把生命分成二个根本:一个是生死轮回的根本,就是我们心中的妄想;一个是涅槃功德的根本,就是我们真实的心性...朱建民校长致辞: 老和尚、仁隐董事长、修慈董事长、隆迅法师、各位法师、各位同仁,大家好! 我们今天很高兴能请到...
博山禅师拈净土偈,每云净心即是西方土,盖以因摄果也。读者不达,遂至以理夺事,几成破法。予触耳感怀,更拈西方即...在一座藏经楼上(图书馆),有一禅者在里面从不看经,每日只管打坐,于是管理藏经楼的藏经馆长就问道: 大德每天打...
堕胎是用药品或其他方法,以侵害胎儿生命为目的,而故意使之于自然生产之前脱离母体。堕胎在以前为非法,现在虽已部...
释迦本师以大悲愿力由法身垂迹,惊入三界火宅之门,于娑婆世界示现八相成道,哀愍众生,随机施教,讲经说法四十九年...
是心作佛,是心是佛,阿弥陀佛全体的功德都在我们的念头里面,所以我们是天天伴佛眠,朝朝从佛起而不自知。 当我们...
知一切法当体即空,非灭故空,不必等到它消失。这个空性的好处就是当体即空。为什么空?因为你的存在要靠因缘。如果...
五种不希奇法而名甚希奇法
【法相辞典】
【五种不希奇法而名甚希奇法】 p0291
| 上篇:五种殊胜正加行果称赞利益 | 下篇:五随烦恼遍与一切染心相应 |
大乘菩萨有八万之威仪。八万是八万四千之略,是形容数量很多。...
方便语化
三有为
独秉
无作戒体八种
波婆提伽
有见及无有见
野盘僧
飞锡
圣福
三转语
神药树
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

人生要经营的是你的「内心」
梦参老和尚《我在哪里》

蕅益大师《净土偈》六十首
请问这个是什么

堕胎杀生,障碍往生

净土宗的特质与地位

天天伴佛眠,朝朝从佛起


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚