佛教词典 > 法相辞典 > 正文
或问一切世界,因何而有?造者为谁?曰:因心而有,唯心所造。一切众生,自无始来,迷真起妄,因妄识生,变似根身器...(一)指佛演说法华经后,示现之十种神变。即:(一)出广长舌,上至梵世。(二)由无数毛孔放无数色光,遍照十方世界。(...(地名)Vāraṇasi,又作波罗捺,波罗奈斯,婆罗痆斯,婆罗捺写。国名。译作江绕,因在恒河之流域故也。鹿野园在此...(名数)一害自身。二为智者所呵。三恶名流布。四临终生悔。五死堕恶道。见四分律五十九。...【焰梵鬼王】 p1388 显扬十八卷十七页云:论曰:何因缘故;焰魔鬼王,说名法王?谓由摄益彼众生故。由二种因,能为...梵名 Mrgāra-mātr-prāsāda,巴利名 Migāra-māta-pāsādā。音译蜜利伽罗磨多跋罗娑驮。又作东园鹿子母讲堂、...(术语)五蕴之一。人有想像事物善恶邪正种种情想聚之,故名曰想蕴。俱舍论二曰:想蕴谓能取像为体,即能执取青黄长...(989~1060)宋代临济宗僧。杭州(浙江)钱塘人,俗姓丘。号达观。人称达观昙颖。十三岁投龙兴寺出家,神情秀逸,...(术语)三宝之供物,各异所属,属于佛之供物,谓之佛物。...行事钞·随戒释相篇:“五分,若单白白二差人,恼者堕;僧差不羯磨,及余人作此诬说,口口吉罗。四分缘起,白二差之...(术语)十诵律作俱舍弥法。四分律作拘睒弥犍度。此国比丘有斗诤时,如法制止之。其法详于此品中。犍度译言品或聚。...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...
昔日,佛陀的弟子舍利弗出家不久,就漏尽烦恼,证得阿罗汉果,诸比丘们都感到不解与好奇,便请教世尊:舍利弗在过去...(第一日)念佛的利益 念佛,乃种植善根福德因缘,其功德不可思议。今天能来念佛,这本身就说明了在座的诸位己具有...
佛陀说有三种方式可以打开涅槃安乐之门: 第一种,就是我们刚开始透过布施、持戒、忍辱的善念,先成就善念力,忏悔...
【经文】 佛告阿难及韦提希,下品中生者,或有众生,毁犯五戒,八戒,及具足戒。如此愚人,偷僧祇物①,盗现前僧物...
释迦牟尼佛的座下弟子中,有位名叫舍利弗,他在佛的弟子中,是智慧第一的大尊者。以他的智慧能力来说应该堪登菩萨位...有一个国家国境邻海,海中龙王时常兴云作雨,致令水患时闻。须竭长者为消灾祈福,恭请释迦牟尼佛至国内应供。龙王虽...问: 有个居士以前很精进念佛念了二十年,到了九十岁左右就犯了老年痴呆症,连自己的家人都忘了。像她这样还能往生...
崔沔天性至孝,他的母亲双眼失明,他就倾家荡产到处求医,为母亲治疗眼睛;事奉母亲三十年,非常的恭敬小心;连晚上...
思食能令现身安住
【法相辞典】
【思食能令现身安住】 p0853 俱舍论十卷十四页云:亦见思食安住现身世传有言:昔有一父,时遭饥馑,欲造他方。自既饥羸;二子婴稚;意欲携去,力所不任。以囊盛灰,挂于壁上。慰喩二子,云是麨囊。二子希望,多时延命。后有人至,取囊为开。子见是灰,望绝便死。又于大海,有诸商人,遭难败船,饮食俱失。遥瞻积沫,疑为海岸。意望速至,命得延时。至触知非,望绝便死。集异门足,说大海中,有大众生,登岸生卵,埋于沙内,还入海中。母若常思;卵便不坏。如其失念;卵即败亡。此不应然。违食义故。岂他思食,能持自身。理实应言卵常思母,得不烂坏。忘则命终。
| 上篇:思惟起想巧便而卧 | 下篇:思我有无成二过失 |
(一)位于日本镰仓市山内村。日本临济宗圆觉寺派大本山。山号瑞鹿山。昔为定额寺。日本弘安五年(1282),北条时宗所...
妄感为因
十神力
波罗奈
犯戒五过
焰梵鬼王
鹿子母堂
想蕴
昙颖
佛物
嫌骂僧私两差人
拘睒弥犍度
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

舍利弗尊者得聪明利智的因缘
正如法师《念佛以求生西方为究竟》

三种方式打开涅槃安乐之门

《佛说观无量寿佛经》下品中生

舍利弗不成菩萨的缘由
神通与智慧
念佛为何常出现不念自念的状态


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师