佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂语)传心法要上曰:百种多知,不如无求最第一也。...【所知诸法差别】 p0742 瑜伽六十九卷八页云:复次由五种相,建立所知诸法差别,何等为五?一、由事故,二、由...【有怖】 p0537 瑜伽八十三卷二十一页云:言有怖者:谓有盗贼,及矫诈故。...过去世所造之业因。因虽通善恶,惟宿因一般均指善因而言;如业虽有善恶,而宿业多指恶业。(参阅“宿世”4509) p4...即北魏之建国皇帝拓跋圭。鲜卑人。在位期间为登国元年至天赐五年(386~408),迁都于大同。尊崇佛教,以国家之力量...(传说)祖庭事苑四曰:感通传云:西国修多罗院有一石钟,形如吴样,色如青碧玉,可受十斛。鼻上有三十三天像,四面...(术语)又曰九品净刹,九品安养,九品莲台。有九品差别之净土也。愿往生之人,有九品之别,故所生之极乐净土,亦有...无量寿佛有八万四千相,一一相各有八万四千随形好。按劣应身(即化身佛)有三十二相八十种好,而胜应身有八万四千之...又作入众五心。指比丘参与大众时,应当遵守的五个法则。据四分僧羯磨所举,即: 一、修慈愍物,于大众中应修慈...菩萨之异称。即离却迷执邪见,正见法理而求正道之大士。无量寿经卷下(大一二·二七三上):“当授菩萨记,今说仁谛...(衣服)慧琳音义二十五曰:迦陵伽是国名,波和罗是衣名。三德指归二曰:迦陵迦者:迦陵迦,此云细滑衣,又云鸟毛衣...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...有一天苏东坡和秦少游在一起吃饭,两个人因为才华都很高,往往为了谈学论道,互不相让。这天吃饭的时候,刚好看到一...
在诸佛派侍者问讯世尊的时候,佛的表现是什么?含笑。问的时候没有答复,就含笑;含笑当中放了这么多光明,光明就是...
又《业疏》云:若不持戒,得财施者,多贪不净,以利求利,恶求多求,故使来世受不净果,如牛羊猪狗衣食粗恶。若持戒...1、乌龙茶:减肥美容,降低胆固醇。 2、绿茶:皮肤美白,改善贫血,防癌,减少药物副作用。 3、红茶:消脂。 4、菊花茶...
以前我什么书都喜欢看,医学、天文、地理、兵学等等,这些是中国的一套学问,出家后,偶而兴之所至,也翻一翻。中国...有人发短信问我:人为什么有时会感觉到空虚呢? 顾名思义,空虚就是指我们心里没有东西,是心灵的贫穷与饥饿相;或...
《心经》二百六十个字,可以分为两个部分。 从观自在菩萨到是无等等咒叫显说般若,用明显的道理来阐述般若的妙义。...
昔日佛陀在王舍城耆阇崛山净住说法,当时城中有九十六种外道,各自拥有祠祀道场及许多信徒。 当时忉利天主释提桓因...
知恩报恩
【法相辞典】
【知恩报恩】 p0818 瑜伽四十卷九页云:又诸菩萨,于其有恩诸有情所,深知恩惠,常思酬报。暂见申敬,赞言善来;怡颜欢慰,吐诚谈谑。祥处设座,正筵令坐。若等若增财利供养,现前酬答;非以下劣。于彼事业,虽不求请;尚应伴助;况于有命。如于事业;如是于苦,于如理说,于方便说,于济怖畏,于衰恼处,开解愁忧,于惠资具,于与依止,于随心转,于显实德,令深欢悦,于怀亲爱,方便调伏,于现神通,惊恐引摄;如应广说,当知亦尔。
| 上篇:命者卽身 | 下篇:知苦断集证灭修道 |
又作双林常住教。五时教之一。南朝刘宋之慧观、萧齐之刘虬分判佛陀一生之教化为渐、顿二教,于渐教中依五时次序而立...
无求
所知诸法差别
有怖
宿因
北魏道武帝
龙宫钟
九品净土
八万四千相好
比丘入众五法
正士
迦陵伽衣
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
虱子是什么做的

每个人都有光,只是大小不一样

不持戒只修善,容易招感不清净果
各种茶叶的功效

出家人还要写自己的延生牌位,那实在是舍本逐末的事
为什么会感觉到空虚

《心经》那么好,要如何去运用


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师