佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(名数)依眼耳鼻舌身之五根而生,缘色声香味触五境之心识:一眼识,二耳识,三鼻识,四舌识,五身识。此为六识中之...(?~842)唐代僧。即杭州盐官县镇国海昌院之齐安禅师。海门郡(位于江苏)人,俗姓李。生时神光照室。少依本郡云...【无事无缘法】 p1072 品类足论立卷十一页云:无事无缘法云何?谓无为法。...【妄语业道】 p0629 瑜伽五十九卷十三页云:妄语业道事者:谓见、闻、觉、知,不见、不闻、不觉、不知。想者:...【五乐】 p0254 瑜伽三十五卷十九页云:何等五乐?一者、因乐。二者、受乐。三者、苦对治乐。四者、受断乐。五者、...【正见正智杂不杂相】 p0507 大毗婆沙论九十八卷十八页云:已说正见正智自性;杂不杂相,今当说。诸正见、是正智耶...【财悭】 p0941 法蕴足论八卷八页云:财悭者:谓于诸所有可爱五尘衣服饮食卧具医药及余资具,障碍遮止,令他不...(杂语)闻见录曰:岁大旱,仁宗祈雨甚切,至然臂香以祷,宫人内珰皆然。今俗事神者,以钩贯臂,下悬香炉,焚香于神...【自在安住心】 p0600 显扬十八卷二页云:自在安住心,谓于已得根本静虑,得随所欲。...明代安徽巢县人。为民间宗教圆教(大同教)之创始人。曾从清茶门教教主王秉衡之徒孙金悰有习教。著有破邪显正明心录...大智度论卷一所说四悉檀之第四。又作入理悉檀。佛以善巧,依第一义来诠明一实中道之理,令众生断惑证理,称为第一义...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...
往生者顿然跟佛的境界相同。这个净土法门它很强调一念,你这个信愿持名一念契入到弥陀大悲愿海,你就得到了阿弥陀佛...我喜欢五台山那片湛蓝的天空。更喜欢它的祥和与宁静,因为它是文殊菩萨的净土。 老法师时常提醒我们,要善于观察诸...其实幸福不在远方,也不在梦里,就在我身边,在我每一天的努力里,每一分钟的爱里,每一秒钟的期待里。能认识你,和...
己性不可任,当用逆法制之,其道在一忍字; 人性不可拂,当用顺法调之,其道在一恕字。 人们常说江山易改,禀性难移...
我们看第三个意业。前面是身口,身口当然是共于五戒的,这个意业就不共于五戒了。我们看看它的内涵。 这个意业的调...
没有体悟到无我(大乘中观学派称之为空性)的人是极苦的。凡夫有苦,却没有苦圣谛,他在苦作恶苦作恶这样的恶性循环...
佛陀往昔与五百位大比丘在罗阅城迦兰陀竹园,一日,舍利弗尊者在耆阇崛山中僻静处补旧衣。当时,有一万位梵迦夷天人...有一天,佛陀在毗舍离国猕猴池侧的重阁讲堂,向诸比丘说法。 过去世中,有一丑陋至极的夜叉鬼,一日,大剌剌地坐在...
疾疫劫
【法相辞典】
【疾疫劫】 p0945 大毗婆沙论一百三十四卷三页云:次疾疫劫、将欲起时,赡部洲人、极寿十岁。由具如前诸过失故;非人吐毒,疾疫流行。遇辄命终。难可救疗。都不闻有医药之名。时经七月七日七夜,疾疫流行,死亡略尽。赡部洲内、才余万人。各起慈心,渐增寿量。尔时名为度疾疫劫。
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(术语)深秘之行业也。为初地已上之行业。金光明经一曰:十方诸佛世尊深行菩萨之所护持。...
五识
盐官
无事无缘法
妄语业道
五乐
正见正智杂不杂相
财悭
臂香
自在安住心
方荣升
第一义悉檀
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

闻彼佛名号欢喜踊跃,当知此人唯得大利
虚空本不动,白云自往来
其实幸福不在远方

对自己和对别人要用不同的标准

天乘十善业之意业

修净土法门要发起出离心


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚