西域记四卷十六页云:瞿毗霜那国、周二千余里。国大都城、周十四五里。崇峻险固,居人殷盛,华林池沼,往往相间。气序土宜,同末底补罗国。风俗淳质,勤学好福,多信外道,求现在乐。伽蓝二所,僧众百余人,幷皆习学小乘法教。天祠三十余所,异道杂居。大城侧故伽蓝中、有窣堵波。无忧王之所建也。高二百余尺。如来在昔于此一月说诸法要。傍有过去四佛座及经行遗迹之处。其侧有如来发爪二窣堵波,各高一丈余。自此东南行四百余里,至恶醯掣呾逻国(中印度境)。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵语 asajskrta。无造作之意。为“有为”之对称。即非由因缘所造作,离生灭变化而绝对常住之法。又作无为法(梵 as...(人名)比丘名。增一阿含经二曰:观了诸法都无所著,所谓象迦叶比丘是也。...【空遍处】 p0787 集异门论二十卷八页云:问:空遍处定、加行云何?修观行者,由何方便,而能证入空遍处定?答...(人名)放光般若译主无罗义之弟子,晋言法镜。见贞元录四。梵Puṇyādarsa。...比喻贫穷之苦难深广,犹如大海。大智度论卷二十二(大二五·二二七上):“施为坚牢船,能度贫穷海。” p4796...(术语)唐善导科分观经之序分与他师异意,以如是我闻之一句(通常六成就中信成就闻成就之二)为证信序,一时佛至而...【有行般涅槃】 p0551 俱舍论二十四卷三页云:有行般者:谓往色界生已;长时加行不息。由有功用,方般涅槃。此...即依观弥勒菩萨上生兜率天经所造之弥勒净土兜率天宫相之图画或雕刻。又称弥勒净土图、弥勒天宫观、兜率天曼荼罗。续...断云何?谓如此差别断,由此作意断从此而得断。如此差别断者,谓遍知故远离故得对治故。遍知者,谓彼因缘事遍智自体...指玄妙之法门、深奥之妙理。亦为佛法之总称。又作佛门、空门、真门。三论玄义(大四五·二上):“不二之玄门。”迦...凡八十卷。又称八十华严。指唐朝实叉难陀所译之华严经。全称大方广佛华严经。为东晋佛驮跋陀罗所译大方广佛华严经(...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。 修福,就是人们常说的做善事!而善事的范围涵盖很广。传统上说,功德来的...问: 众生不信佛法,阿弥陀佛为什么不大放光明,显示出来让众生都看见?众生如果看到这样殊胜的景象还会不相信吗?...从前有一位修道人,名字叫做善信。他出生的时候世上已经没有佛法传布了,但他还是苦心寻求正道佛法,希望可以找到正...
一九五七年云居山有一位星明师,四十八岁,原是军人,后发心出家,来真如寺参学,他把定一句念佛是谁的话头,动静不...第1讲 今天跟大家讨论的是《彻悟禅师语录》,彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元174...真正达成无梦的境界,要修证到佛之果位才无梦,不但凡夫会做梦,阿罗汉、声闻缘觉乃至菩萨亦然会做梦。俗云:智者无...
历史上的中国禅者,僧,我特钦佩慧能;俗,则是傅翕。这傅大士,有一偈,未出家时,便令我痴迷。 偈曰:空手把锄头...
我们只要能够善用其心,都是我们修福德的机会。第一个是遇到顺境的时候,正好修福报。每个人一生,都有顺境,有逆境...
瞿毗霜那国
【法相辞典】
【瞿毗霜那国】 p1421
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乃七种故衣。佛制比丘不得使非亲族之比丘尼浣洗故衣,若犯,则得舍堕之罪。此故衣有七,是为七种衣,即:(一)毛,(...
无为
象迦叶
空遍处
弗如檀
贫穷海
观经化前序
有行般涅槃
弥勒净土变
断
玄门
新译华严
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

修福犹如炒股,看你往哪里投
佛为什么不现身让众生看见
千辛万苦求佛偈

动静不断用心,一年多后工夫得力
大安法师《彻悟禅师语录》
如本法师:为什么会做梦

人生的自在,就在于去留自便


智者大师
印光大师
慧律法师
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广钦老和尚
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