辩中边论中卷五页云:云何应知相名分别真如正智,摄在根本三真实耶?颂曰:名、遍计所执。相、分别、依他。真如及正智、圆成实所摄。论曰:相等五事、随其所应,摄在根本三种真实。谓名、摄在遍计所执。相及分别、摄在依他。圆成实摄真如正智。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
行事的相状。行相有粗有细,如前六识的行相粗而易知,第八识的行相细而难明。...【缘起】 p1298 此有九门分别。颂曰:体、门、义、差别,次第、难、释词,缘性、分别缘,摄诸经为后。如瑜伽九卷十...【跋渠】 法华文句云:中阿含翻品。品者,义类同者聚在一段,故名品也。或佛自唱品,如梵网;或结集所置,如大...(术语)百八三昧之一。观一切诸法,悉如幻梦,不见一法之三昧也。智度论四十七曰:破相三昧,得是三昧,不见一切法...(术语)五盖之一。贪欲之烦恼,盖覆有情之心识而不使善法发生者。...(名数)谓综括华严经所诠之义理,有五周之因果也。一所信因果,二差别因果。三平等因果,四成行因果,五证入因果。...(术语)诸差别之形相事物也。维摩经弟子品曰:法常寂然,灭诸相故。...谓天台家观心修行之法,分方便与正修二种,方便有二十五种,正修有十乘观法。二十五方便行分为五科,即:(一)具五缘...(杂语)枝末之流派。法流之末。...【相违有四】 p0837 因明入正理论云:相违有四。谓法自相相违因,法差别相违因,有法自相相违因,有法差别相违...大乘之人所信理上有三,所信事上亦有三,即是三大: 一、体大 谓真如之理,体性平等,无不容摄,故名体大。 ...大方广圆觉修多罗了义经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...
我们每一个人内心深处有一个共同的愿望,就是希望我们的生命能够离苦得乐,我们希望我们的生命离开痛苦、得到安乐。...
能为世间贤人善人,敦伦尽分,闲邪存诚。只有按照佛陀开示的诸恶莫作,众善奉行,才能在佛法的修学上,得到佛法的真...一次和朋友在哈尔滨车站等车,由于时间还早,我便买了一份报纸看了起来。忽然我觉得身旁站着一个人,抬头一看,是个...
问: 弟子学佛十个月,念了几万声佛号了,起初是口念耳听,现在是口念心听,心里非常愉快,但跟心念心听有什么区别...
九十岁老和尚在客堂对一群出家众开示:在胎、卵、湿、化四生中,我们每个都曾去做过,在别道中受完业报,投入父母胎...
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摄受真实
【法相辞典】
【摄受真实】 p1459
| 上篇:释迦菩萨何时修满六度 | 下篇:缠有八种 |
为密教十九执金刚之一。此金刚能为众生开示醍醐之妙味;以其司掌秘密曼荼罗最尊最胜之妙德,故称妙执金刚。此金刚具...
行相
缘起
跋渠
破相三昧
贪欲盖
五周因果
诸相
二十五方便
末流
相违有四
三大
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本
【大藏经】禅秘要法经

净界法师:瑜伽菩萨戒本

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