大毗婆沙论一百八十一卷九页云:如世尊说:粪扫衣少,易得,无罪。云何少?云何易得?云何无罪?尊者世友说曰:少用功而办故;非多人受用故;多少。随彼彼时处,皆可得故;名易得。佛所听许故,智者受用故;名无罪。大德说曰:少价量故,名少。不从他求故,名易得。无摄受故,名无罪。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【无漏果】 指由无漏因所证得之果德。即四谛中的灭谛,亦即涅槃。又指阿罗汉果。...(杂语)Kulapati,译言家主。求法高僧传上曰:若一人称豪,独用僧物,处断纲务,不白大众者,名为俱攞钵底,译为家...五种系缚之意。即系缚心心所法及所缘之五种烦恼。俱舍论光记卷一说相应、所缘二缚,谓诸烦恼缚彼同时相应之心心所法...(流派)隋智者大师入寂于天台山,故曰天台大师。天台大师所立,名天台宗。此宗以法华经为本经,以智度论为指南,以...有广狭二义:(一)广义之真言宗,泛指自印度传入西藏、中国、日本之密宗。(参阅“密宗”4477) (二)狭义之真言宗,...【悟入依他起性】 p0908 摄论二卷十九页云:于此悟入唯识性中,何所悟入?如何悟入入唯识性、相见二性及种种姓...(杂语)区别分明之貌。肇论曰:好思历然可解。探玄记一曰:不碍事相历然差别。...禅林用语。又作拨草参玄。谓拨除无明之荒草,瞻望佛祖之玄风。即截断妄想,参究玄妙处之意。又指跋涉险路,瞻仰善知...【我见为依能生我慢】 p0651 瑜伽八十六卷五页云:复次有四种我见为所依止,能生我慢。一、有分别我见。谓诸外...巴利名 Cūlavajsa。又作小王统史。锡兰有关王朝与佛教之编年史,为大史之续篇。锡兰学者原将大史与小史合编,统称...亦名:静默戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群高声大唤入白衣舍。居士讥言,如婆罗门,不知惭愧,无有正...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...
癸四、精进 又能远离所有懈怠、恶不善法,及能出生无量善法,令其增长,故名精进。 当我们能够修忍辱,把既有的功德...问: 出家修行是为了自己还是为了大众? 慧律法师答: 这两个是同时的。如果你没有能力,出家不是为自己解脱,那出...
五十一心所,分成六位。第一是遍行心所,什么叫遍行心所呢?它描述了我们的心理活动是怎样开始的。比如说,我看到这...为什么一定要共修呢?只要够虔诚,难道不能一人随时随地独修、独忏吗?也许,会有人也升起如是的疑惑。 这是由于人...
第四个问题谈一下净土文化与生态平衡。为什么我们要谈这个?因为这是目前整个社会面临的非常严峻的问题。 这个问题...
我曾经一再强调,过堂也好,上殿也好,要听二磬。但发现现在很少有人听二磬。我想是不是有人走入了一种误区:认为我...
问: 许多居士平时都很精进,但到临命终时,家人如果不能如法安排后事,遇到什么情况无法预料,我们往生西方极乐世...
一对夫妻到北方某海滨城市去旅游,吃了一只2斤多重的螃蟹。回京后不久,就出现浑身疼痛的症状,到很多医院也查不出...
粪扫衣
【法相辞典】
【粪扫衣】 p1406
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五代梁时浙江奉化县布袋和尚,常露腹欢喜,手执布袋,禅机幽默,所以被称为布袋和尚,相传他是弥勒菩萨的化身。...
无漏果
俱攞钵底
五缚
天台宗
真言宗
悟入依他起性
历然
拨草瞻风
我见为依能生我慢
小史
高声白衣舍戒缘起
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会

精进有什么好处呢
出家是为自己还是为大众

发掘自己良善的品性
圣严法师《共修与独修》

环境恶化的根源

六根门头无人用

平时深信切愿,睡梦中也能往生


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师