羯磨疏·衣药受净篇：“言净施钱宝，易得衣物，不须更净者，由初得财，已入净故；今既换得，不是意外，本无贪附，即本无染故也。”济缘记释云：“净财易衣，从本故净。”（业疏记卷一九·一六·一九）
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（菩萨）Abhetri Abhettī。译曰无畏。观音菩萨之别名。...【神境智作证通】 p0935 瑜伽六十九卷十一页云：复次云何神境？云何神境智？云何神境智作证？谓从一种、变作多...（譬喻）以一灯明喻智慧破迷闇。华严经七十八曰：譬如一灯入于暗室，百千年暗悉能破尽。大集经一曰：譬如百年闇室，...亦名：覆屋过三节戒缘起 含注戒本·九十单提法：“佛在拘睒毗，阐陀起房，重覆不止，屋便摧破。居士嫌言，檀越虽与...（人名）唐法相宗之开祖，玄奘三藏，住大慈恩寺，因名慈恩寺三藏。...为三不退之一。指于佛道修行之阶次中，菩萨既断根本无明，即永不退失中道之正念；系属圣种性之位。（参阅“三不退”...四劫之第四。世界自成立至破坏之间，分为成劫、住劫、坏劫、空劫等四阶段，称为四劫。空劫，即谓此时期之世界已坏灭...（杂语）又作斫乞刍Cakṣus，眼之梵语也。义林章四本曰：眼者照了导义，名之为眼。瑜伽第三云：屡观众色，观而复舍...（菩萨）胎藏界曼荼罗观音院第二行第六位。梵名摩诃室利微地也。译言大吉祥明。密号称为常乐金刚。肉色。左手持半开...谓信、不放逸，轻安、舍、惭、愧、无贪、无嗔、不害、勤等十法，与一切善心，相应而起，故名大地善法。...【凡愚】 p0227 成唯识论三卷十三页云：凡卽无性。愚卽趣寂。...八十八佛大忏悔文： 大慈大悲悯(mǐn)众生，大喜大舍济含识，相好光明以自严，众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...原夫诸佛悯念群迷随机施化，虽归元无二而方便多门，然于一切方便中求其至直捷至圆顿者，莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子，常于昼夜，至心诵念，八大人觉： 第一觉悟：世间无常，国土危脆；四大苦空，五阴无我；生灭变异，虚伪无主...
现代人的结婚几乎都是自由恋爱下的结果，但在早期的社会里，结婚特别讲究媒妁之言和父母之命。 前最高法院的审判长...圆觉经云：三界轮回淫为本，六道往返爱为基。 诸位同参！淫欲是生死的根本，是轮回的原动力，是障碍佛道的病本，众...
在佛法中，有人讲佛法不离世间法，即所谓佛法在世间，不离世间觉；离世求菩提，犹如觅兔角。但也有的讲佛法与世法敌...问： 我们生死凡夫有资格学《楞严》吗？ 净界法师答： 《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫，还有法执特别重的...问： 念佛行人如何看待疾病？ 大安法师答： 疾病有种种情形，有的是现生的四大不调产生的疾病，那就要调整我们的四...
明州（治所在今浙江宁波）大梅山法常禅师，马祖道一禅师之法嗣，湖北襄阳人，俗姓郑。幼年即出家，从师子荆州玉泉寺...修行，一定要避免造口业。 生活中说话的机会很多，但是，要说得有意义则不简单。例如：解决他人烦恼，彼此沟通了解...
我们现前随事缘而起的种种分别之心即是识心。此识心无体，不能孤立而起，依攀缘而为自性，必须依赖攀缘某一种事物才...
净财易物不须更净
【南山律学词典】
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（The Life Divine）凡二卷。印度哲学家、诗人奥罗宾多高士（Sri Aurobindo Ghose, 1872～1950），撰于一九四九年。...
阿摩提
神境智作证通
一灯
覆屋过限戒缘起
慈恩寺三藏
念不退
空劫
斫刍
大吉祥明菩萨
大地善法
凡愚
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经
婚礼途中做了一件事，意外改变了后续的发展
如本法师：三界轮回淫为本
他走他的阳关道，我过我的独木桥
生死凡夫有资格学楞严经吗
念佛行人如何看待疾病
大梅法常禅师的悟道因缘
慧律法师《不听是非，不传是非》
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师