谓安住最胜、依止最胜、意果最胜、事业最胜、巧便最胜、回向最胜、清净最胜等七者。盖一切布施等行,不得悉名波罗蜜多,必具最胜,方能成之。(一)安住最胜,安住于菩萨之种性。(二)依止最胜,依止于大菩提心。(三)意果最胜,悲愍一切有情。(四)事业最胜,具行一切事业而不限一行。(五)巧便最胜,住于无相智,了达一切法如空如幻而离执着。(六)回向最胜,回向于无上菩提。(七)清净最胜,不为烦恼、所知二障所间杂。[成唯识论卷九] p109
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【毗婆沙】 此云广解,正云鼻婆沙,此云种种说,又云分分说。总有三义:广说、胜说、异说。...舍离迷执而趣向真理之修行,称为顺修;反之,趣向迷执而远离真理者,称为逆修。又逆修一语,亦指生前预先为自己死后...禅林用语。与入室同义。即师家开室允许大众入室参问之意。入室乃从修行者立场说;开室则从师家方面说。[禅林象器笺...【究竟】 p0701 大毗婆沙论三十三卷十六页云:此中何故名究竟耶?答:世尊或时于道说究竟声;或时于断说究竟声...(名数)缠为烦恼之通名,而特举八法名为缠:一,无惭,令于所造之罪自省无耻者。二,无愧,令于所造之罪对他无耻者...(名数)一时各有三兽。总为三十六兽。止观八曰:一时为三十二时,即有三十六兽。寅有三:初是猩,次是豹,次是虎;...【生杂染】 p0474 瑜伽九卷十页云:云何生杂染?谓由四种相,应知。一、由差别故。二、由艰辛故。三、由不定故。四...诸法实相之理,言语道断,心行处灭,故称无分别法。法华经方便品(大九·一○上):“如三世诸佛,说法之仪式,我今...紫色之云。表示圣众应现之瑞相。迦才之净土论卷下道绰传(大四七·九八中):“于玄忠寺寿终,时有白云从西方来。(...问识蕴何相?答了别相是识相,由此识故了别色声香味触法等种种境界。...【四种无明】 唯识宗立四种无明。即:一、随眠无明,谓无明烦恼长时随逐有情,而眠伏于第八阿赖耶识中。二、缠无明...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...
楞严咒感应力非常强大,我们读诵学之能除一切苦。 一:楞严咒是十方一切诸佛,每一佛必说之咒,十方一切诸佛也因为...夜晚,列车奔驰,两节车厢的交接处,转弯时出现了一个致命空隙,一个人掉了下去。 两位同伴一回头,就发现人不见了...
请看经文: 譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生...
有些人的处理方式很简单。我打妄想,我就转念念佛,有些人是试图用佛号来压这个妄想。诸位!你别忘了,你念佛的时间...日常生活中如何修习慈爱众生呢?以下这些高僧大德慈悯众生的行为,我们理应效仿随学。 智舜法师 隋朝智舜法师在亭山...
念佛法门的宗旨是信愿行三法。信是什么呢?信,从事相上来说,就是信我们所处的娑婆世界是苦难的世界,信极乐世界无...
嗟嗟!人之精神用之诗字,吾见右军李杜,不出生死;用之佛法,吾见散乱艳喜,愚痴特迦大事已办! 那么我们一个人的...
我婆舅是徐州人,今年64岁了,有一子两女。他曾经是我们村里最有钱的人家,风光了很多年。今年因为出事,住进了重症...
七最胜
【佛光大辞典】
| 上篇:七处征心 | 下篇:七胜事 |
凡三卷。北魏吉迦夜译。又称现在佛名经、诸佛华经、称扬诸佛经、集诸佛华经、集华经。收于大正藏第十四册。佛陀于经...
毗婆沙
顺修逆修
开室
究竟
八缠
三十六兽
生杂染
无分别法
紫云
识蕴
四种无明
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

楞严咒为何有如此强大的感应力
转弯的人生

这句佛号跟我们到底是什么关系

有些妄想平常看不出来,临终才会出现
五位高僧慈悯众生的行为

念佛法门的宗旨是信愿行

吾见散乱艳喜,愚痴特迦大事已办


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师