紫色之云。表示圣众应现之瑞相。迦才之净土论卷下道绰传(大四七·九八中):“于玄忠寺寿终,时有白云从西方来。(中略)复有紫云,三度於陵上现。”[往生西方净土瑞应删传、梦感圣相记] p5196
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
日本佛教用语。略称晦念诵。即于每月最后三日,在宫中真言院,为天皇御体安稳、宝祚绵延而修之念诵法。此法源于印度...四劫之第四。世界自成立至破坏之间,分为成劫、住劫、坏劫、空劫等四阶段,称为四劫。空劫,即谓此时期之世界已坏灭...因明用语。有,全有之意。因明论式中,全部宗同品或因同品均具有能立法所说之义者,称为同品有。例如声论师对佛教徒...(904~975)唐末五代僧。净土宗六祖,法眼宗三祖。临安府余杭(浙江杭县)人,俗姓王。字仲玄。号抱一子。初为吏,...普善,梵名 Pūsan。又作布咸神。意谓养育者、繁荣者。为印度古代吠陀经典中之神名。其形像为口中无牙,头披发辫,...(术语)修夏时九十日安居之行也。本行经曰:作一房与彼一夏安坐。...【初地以上菩萨复有三种】 p0684 佛地经论六卷十八页云:初地以上菩萨、复有三种。一、初发心。谓在初地。已入...梵语 phalaparināma。略称果变。为“因能变”之对称。唯识宗就诸识变现诸法,分别为因能变与果能变二种,果能变系...(人名)摩诃提婆Mahādeva,译曰大天,比丘名。出于佛灭后百年,于大众部中出家,小乘部中初创异见,更称为大众部...即三论宗,因三论宗是以般若所说的诸法皆空为宗。...(杂语)旧婆沙论谓之跋渠Varga,新婆沙论谓为纳息。玄应音义十五曰:跋渠,此译部类。纳息者,同一之义类于一处纳...六祖大师法宝坛经...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(嘉兴藏流通本)...
我们修行的前提,是一定要去掉我执,使自己的心软化,来适应外边的这种气氛。你的心态柔软了,你能把握自己的心多一...当人出生以后,不仅要面对生存的问题,还要去面对社会与人群,谁都难以避免,毕竟人是群体的动物。人生的范畴是广泛...
摩腾法兰 精通经典 摄摩腾原本是中天竺(中印度)人,他的仪表端庄优雅,精通菩萨乘与声闻乘的各种经典,常常云游...
《业疏》云:戒是警意之缘也。以凡夫无始随妄兴业,动与妄会,无思返本;是以大圣树戒警心,不得随妄,还沦生死。 ...
问: 人要想往生,首先得要不怕死,请开示如何才能坦然面对死亡? 大安法师答: 生和死,你不要把它看得那么对立。...请人原谅说包涵,求人帮忙说劳驾,向人提问说请教; 得人惠顾说借光,归还物品说奉还,未及迎接说失迎; 需要考虑说...
虚云老和尚在世经常说: 随缘就是家乡,放下就是道场。 随缘,不过分追求。你到那里,那里人干什么事你就和他一样干...问: 弟子受了菩萨戒,但上班后,没持过午不食,持斋日也没有,是不是犯戒? 大安法师答: 关于菩萨戒,对十重戒要...
紫云
【佛光大辞典】
| 上篇:紫金庵 | 下篇:紫云洞 |
(术语)三界六趣为生死轮回之处所。...
晦御念诵
空劫
同品有
延寿
普善神
一夏
初地以上菩萨复有三种
果能变
大天
无相宗
纳息
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

去掉我执,使自己的心软化
惟觉长老:学禅不能学「残」

中国高僧列传故事

戒律在修行中扮演什么样的角色呢

念佛人如何才能坦然面对死亡
中国古代的生活雅语


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师