凡三卷。全称龙宝开山特赐兴禅大灯高照正灯国师语录。又作大灯语录、大灯录。日本临济宗僧宗峰妙超(1282~1337)撰,性智等编。收于大正藏第八十一册。卷上、卷中辑录有大德寺语录、崇福寺语录、颂古、拈古、大灯国师行状等,卷下题名“特赐兴禅大灯国师参详语要”二篇,内容包括雪窦语录中事、举古、勘辨、后录、雪峰和尚塔铭并序等。 p887
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【八大龙】 p0070 瑜伽二卷十一页云:有八大龙,并经劫住。谓持地龙王、欢喜近喜龙王、马骡龙王、目支邻陀龙王、意...(术语)谓三界九地八十一品修惑之一品徐徐而断也。对于顿断而言。...【阿逾陀国】 p0775 西域记五卷十页云:阿逾陀国、周五千余里。国大都城、周二十余里。谷稼丰盛,华果繁茂,气...(术语)二乘人趣向寂灭之涅槃,谓之趣寂。五性中之声闻定性独觉定性也。唯识述记八本曰:彼趣寂者,心乐趣寂,为此...(杂语)Nadii,译言河,或江。又河名。法华文句曰:那提,此翻河亦江。慧琳音义二十曰:那提河名。西域记八曰:捺...沩山灵祐为接引学人证得大圆镜智(佛智),达自由无碍之境地而设之三种机法,即想生、相生、流注生。(一)想生,指主...【可乐语】 p0524 瑜伽八卷十二页云:于过去世,可爱乐故;名可乐语。...原名毕钵罗树,因释尊在此树下成道,故又名菩提树。...(一)指心王与心所对某一对象发生作用,同时了解、认知此一对象之意。心王,指八识之识体自身,亦即吾人精神作用之主...(名数)一译无量寿Amitāyus,二译无量光Amitābha,三译甘露Amṛta,密教称阿弥陀佛为甘露王,其大咒称十甘露明者...(?~846)唐代道士。荆州人。精通铅汞之术。唐武宗召其筑望仙台,修金箓道场,帝且亲升法坛,拜受法箓。会昌三年...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大乘佛法成就清净之后,他要产生愿力,这个就是修假观。 前面的空观是在破假相的执取,假观它又创造一个假相,菩萨...很多人以为修学佛法就要过极端艰苦的生活,认为赚钱和学佛存在着冲突和矛盾。其实,这种想法不切实际,钱财是世间宝...
一、向孔子学习谦虚 子曰:三人行,必有我师。 过于自信是危险的,离成功近,离失败也近。天地有大美而不言。,这是...
玉峰法师行持虽好,见理多偏。即如念佛四大要诀,其意亦非不善。而措词立论,直与古德相反。不除妄想,不求一心,全...
经典上讲: 汝坐道场。销落诸念。其念若尽。则诸离念一切精明。动静不移。忆忘如一。 就这动静不移,忆忘如一八个字...
宋代官员张抡。不清楚他的出身。官至浙西的副都总管。平日虔诚修习净土法门,曾经请南宋高宗书写莲社两个字挂置在他...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒右肩合掌向佛,而作是言:世尊!观世音菩萨,以何因缘名观世音?佛告无尽意菩萨:善...我们不难看出「心」才是痛苦的根源,否则社会愈进步,大家应该活得比往昔自在才对。慧可向达摩求安心的故事,无非点...
大灯国师语录
【佛光大辞典】
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【声】 p1391 瑜伽三卷十五页云:数宣数谢,随增异论;故名为声。 二解 显扬一卷十二页云:声、谓耳所行境,耳识所...
八大龙
渐断
阿逾陀国
趣寂
那提
沩山三种生
可乐语
菩提树
行解
阿弥陀佛三名
赵归真
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
脱离不了过去,就失掉了未来
学佛与赚钱之间的冲突和矛盾

【推荐】人生迷茫时,向圣贤借一点智慧

不除妄想,不求一心,全体背谬

定境到了一定程度,这一切的障碍都不存在了


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