(1420~1483)明代曹洞宗僧。洛阳(河南)人,俗姓许。号无方,世称无方可从禅师。从福元芘峰出家。先后参谒龙潭顺密、县超化宗等诸师,稍有契入。复至少室山参礼俱空契斌禅师,得承印记,并嗣其法,遂隐于郏鄏(洛阳西)定国寺,不久复开法于菩提寺。成化九年(1473),承继少林法席。十八年,应钧州(河南)之请,往住观音寺。十九年六月示寂,世寿六十四,法腊四十。[续灯正统卷三十七、五灯全书卷六十一、五灯会元续略卷一] p1606
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【成就性及不成就性成就者及不成就者】 p0670 大毗婆沙论九十三卷四页云:问:谁成就?为法成就?为补特伽罗成...凡二卷。译于南北朝初期(350~431),译者佚名。又作大方广如来秘密藏经、秘藏经、秘密藏经。收于大正藏第十七册。...【诸佛相望有等有别】 p1360 俱舍论二十七卷四页云:诸佛相望,法皆等不?颂曰:由资粮、法身,利他、佛相似。寿、...梵名 Gopa。(一)为佛陀入灭后百年顷,出世于印度之阿罗汉。称为瞿波阿罗汉(梵 Gopārhat)。著有圣教要实论,提倡...又作成身会、羯磨会。指密教金刚界九会曼陀罗之中央会,此会为大曼陀罗九会之根本总体。[秘藏记](参阅“金刚界曼...指大乘菩萨修行阶段中,已至十住、十行、十回向、十地等阶位之人。吽字义(大七七·四○六下):“金刚已还四种行人...【粗重转依】 p1473 杂集论十卷十五页云:粗重转依者:谓阿赖耶识一切烦恼随眠永远离故;名为转依。...梵语 utpāda-vādin。指外道所说种种事物生起之议论。总称外道一切妄计之论。以彼虽有不生不灭之言说,然皆是妄情...(经名)一卷,吴支谦译。有梵志名迦罗。具足五通,能说法。阎罗王来听法,悲梵志七日后当死,死堕阎罗界。梵志惧,...(饮食)生饭之异名。出众生食之略。自我饭中出他众生食之义也。...(术语)Kumāra-bhūta,又作鸠摩罗浮地,鸠摩罗浮多地。译曰童子地、童真地、童相地等。通为菩萨地之总称,别称初...优婆塞戒经...佛说梵网经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
红花两朵插牛头,辛丑新春应属牛。 祝你今春耕种好,风调雨顺庆丰收。 丰子恺的这幅《庆丰收》,画中的小牛憨态可掬...问: 弟子时常做怪梦、恶梦,长久以来睡境难安,身体也不好,有什么办法? 大安法师答: 刚才讲的就是办法,好好念...罗睺罗尊者在年幼时,即追随佛陀出家修行。初初修行,未满十岁的他,仍有着童稚爱玩的天性,并且经常说谎戏弄他人。...
这个放弃内心的感受,我个人有一个小小的经验,跟大家参考一下。我大概出家五年到六年的时候,奉忏公的慈命我到莲因...如何发心这个问题,在《大方广佛华严经》里属普贤行愿品,这是一个重要的课题,是关系到我们能否求生净土,学佛有没...
(一)由禅入净的实践 圆瑛大师,福建古田县人,十九岁于鼓山涌泉寺拜增西和尚为师。二十一岁从福州到江苏常州天宁...
原文: 汝继祖母柴老太夫人事,已忘记。汝果真发孝心,即柴老太夫人堕于恶道,汝能以至诚心为彼念佛,亦可仗佛慈力...
昔时,佛在海龙王宫,一千二百五十位大比丘及众多大菩萨随佛在一起。此时,娑竭罗龙王离座而起,来到佛面前,顶礼佛...
可从
【佛光大辞典】
| 上篇:可得相似过类 | 下篇:可惜许 |
(术语)台家所立四土之一。声闻缘觉二乘究竟证果者,及地前菩萨,当生界外之净土也。此等人皆修空观之方便道而断见...
成就性及不成就性成就者及不成就者
如来秘密藏经
诸佛相望有等有别
瞿波
根本会
四种行人
粗重转依
生论
黑氏梵志经
出生
鸠摩罗伽地
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】金光明最胜王经

丰子恺的牛画
时常做怪梦恶梦,用什么办法解决
洗脚的水盆

忍辱以积大德
见忍法师:如何发心

圆瑛大师禅净双修的思想

这样去念佛,即使堕于恶道也能往生


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚