指坐禅时所用之明镜。谓以明镜观照,能防心神散乱。四分律行事钞资持记卷下二之三(大四○·三八七中):“好照,有说坐禅处多悬明镜,以助心行,或取明莹现像,或取光影交射。” p2344
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(术语)小乘五果之圣者,回心转于大乘之年限,各有差异。涅槃经谓须陀洹果之圣者,得涅槃经八万劫,斯陀含果经六万...梵名 Bodhisattva-gocaropāya-visaya-vikurvana-nirde?a。凡十卷。元魏菩提留支译。又作大萨遮尼乾子受记经、大萨...【本性灭】 p0531 成唯识论八卷二十二页云:本性灭,谓真如。...(898~980)宋代僧。山东高密人,俗姓宫。出家于东莱北禅院。喜好吟诗,因钟爱宜阳柏阁山之清幽,遂居之;师生性孤...(本生)佛之前生谭。往昔波罗捺王摩诃罗阇有二子,名善友恶友。兄欲得如意珠恤国人,与弟恶友共入大海得珠,弟嫉之...加行者,准备入正位之时,而加一番之修行也。位有四,谓之四加行,又名四善根。 一、暖位 暖位者,为将发见道...(人名)Madhyāntika,又名末阐提,末田地,末田地那,末田铎迦,末弹地,末田提等。比丘名。译曰中,日中,水中,...【无明缘行与取缘有差别】 p1096 大毗婆沙论二十四卷十七页云:云何无明缘行?云何取缘有?答:无明缘行者,此显示...(杂语)谓王公之出家也。剥落身之严饰之义。...(术语)名诠自性者,名字显自性也,如言诸行无常,诸为名字,是名法之众多之名字,但只诠众多之自性,故云名诠自性...不害者,无瞋善根一分心悲愍为体,不损恼为业,当知不害不离无瞋故亦是假。...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...大轮金刚陀罗尼...
接着我们来看看菩萨的果位。这个菩萨的果位是根据《菩萨璎珞本业经》所列的五十二个位次,就是十信、十住、十行、十...
我们看第一个,开合宝掌来证明客人跟主人的道理。看经文: 即时如来于大众中,屈五轮指。屈已复开,开已又屈。谓阿...
在古德的往生实例中,有许多人是预知时至而往生的,那是一种什么样的状态?预知时至,就是说他净业成就了,这种是可...前言 明代高僧莲池大师,是佛教净土宗第八代祖师,曾著普劝念佛文,劝导世界上所有的人,不分富贵贫贱,不分男女老...问: 佛教常说放下?什么是放下?怎么才放下? 一行禅师答: 可能你们很多人没听过放牛的故事。有一天,佛陀和弟子...世间的名利就像枷锁一样,会缚住我们的身心;不破名利束缚的人,才能自在。 佛陀出家成道后,他的儿子罗睺罗也随他...
清代著名学者纪晓岚,在他的《阅微草堂笔记(卷十四)》中记载的故事: 北方的桥上设有栏杆,那是防止过桥的人不慎...
因为因果,生活中不论我们让其他的生命得到一个什么样的结果,最后都会在我们自己的身上出现。佛经上告诉我们,施食...
好照
【佛光大辞典】
| 上篇:好坚树 | 下篇:如 |
(植物)有神药树,名摩陀祇主厌。有大神蛇,身长百二十丈。蛇行索食。有黑头虫,身长五丈,行道中与蛇相逢。蛇适举...
五果回心
大萨遮尼乾子所说经
本性灭
宗渊
雁书
加行位
末田底迦
无明缘行与取缘有差别
落饰
名诠自性
不害
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼

什么是十信位

见性是离一切相的,没有寂静相,也没有扰动相

预知时至是可遇不可求的
莲池大师《普劝念佛文》释义
把「牛」释放,幸福才有可能出现
每天三呼快乐

为什么你活着的时候要作恶


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能