节,指四节(结、解、冬、年)。禅林于入四节之际,书榜以示之,乃陈贺之仪。[禅苑清规卷二冬年人事] p2540
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(Albert Von Le Coq, 1860~1930)为德国之东方学学者。生于柏林。曾任柏林民俗博物馆之义务职员,从事阿拉伯、波...指所缘之境与能观之智俱泯亡。大品般若经卷十七(大八·三四九中):“菩萨摩诃萨行六波罗蜜时,当作是念:虽生死道...又作燃灯会。诸经典中均载,在佛塔、佛像、经卷等前燃灯,即可得大功德;故燃灯系一种供养,后行事化而成为法会。在...阿难陀言。云何智者于蕴善巧?佛言。智者于五蕴。如实知见。是蕴善巧。谓如实知见色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。是...亡者之遗族为追荐亡者,特于每年之祥月(死亡之月份)忌日所举行追荐修福之佛事。又作年回、年回。 据诸回向清规式...(书名)具名大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释,二卷,唐不空译。解释密部之理趣经。...(术语)由声明法,而附节引声也。根本说一切有部毗奈耶杂事六曰:苾刍不应歌咏引声。...于密教中,指全跏坐、半跏坐等诸种之坐法;以此等坐法皆基于坐而行之,故又称坐印。此等跏趺坐法,虽称坐印,然不限...(菩萨)金刚界大日如来四亲近菩萨之第二。白黄色,左手莲华上有宝珠,右手持四角金刚轮,密号曰平等金刚。见胎曼大...(杂语)积种种之功德也。法华经序品曰:供养无量百千诸佛,于诸佛所植众德本,常为诸佛之所称叹。功德能生善果,故...【四阿笈摩】 p0438 瑜伽八十五卷一页云:事契经者:谓四阿笈摩。一者、杂阿笈摩。二者、中阿笈摩。三者、长阿笈摩...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...
故首楞严经云,临命终时,未舍暖触,一生善恶,俱时顿现。纯想即飞,必生天上。若飞心中,兼福兼慧,及与净愿,自然...
身一定要受,一天饮食、起居、睡眠都叫受。吃得好、睡得舒服了,享受了,那个受,你就高兴;身体要去劳动、做苦役,...
在现代日常生活中,我们几乎很难遇到一个真正欢喜快乐的人。大部分的人都好像心事重重,彷佛有很大的压力,忙得不太...何谓佛教?何谓人生?佛教对人生的看法如何?佛教与人生有何关系?佛教对人生有何影响?这些,都是我们今天要研究的...省一法师,俗姓高,扬州江都县人,世代务农。 省一大师十二岁时,母亲去世,便萌发出家的念头,由于父亲不同意,未...
如果我现在已经养成一种对来生有所期待,怎么办?那我们看下面一段,我们要思惟轮回的过患。 其实你来生得一个果报...很多人都认为自己信仰佛教,是佛教徒。但是自己想过没有,学佛的目的是什么? 对这个问题可以说每个人的答案都不一...
原文: 又以愿门广大,贵在知先;观法深玄,尤应守约。知先则务生彼国,守约则惟事持名。举其名兮,兼众德而俱备;...
至节陈贺
【佛光大辞典】
| 上篇:至教量 | 下篇:至道场门观 |
愚痴,又名无明,不明白事理的意思,为三毒之一。佛教所说的愚痴,并不是傻傻的什么都不知道,而是其之所知都是邪知...
陆库克
缘观俱寂
然灯会
智者于蕴善巧
年忌
理趣释
引声
坐印
宝波罗蜜
植众德本
四阿笈摩
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经

纯想即飞,纯情即坠

明明是苦事,他却认为是乐

欢喜菩萨真人真事
文珠法师《佛教与人生》
省一法师证念佛三昧的过程

对来生的轮回有所期待,该怎么办
我们学佛的目的是什么


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师