僧侣出游时所使用之杖。略称杖。又作拄杖子。据有部毗奈耶杂事卷六载,佛于王舍城鹫峰山时,有一老比丘,登山不慎跌地,佛遂许诸比丘中之老弱无力或病苦缠身者用拄杖。拄杖有二种,有枝者称触头,无枝者称净头。或谓拄杖之上端为净头,下端为触头。禅宗所用者,多于杖下方约六十公分处绑一小枝,作为渡川测量水深之用,故拄杖又称为探水。又拄杖常为禅僧提唱说示之具,如从容录第三十四则(大四八·二五○上):“雪窦拈拄杖云:‘还有同死同生底纳僧么?’”此外,拄杖亦作杖打犯规者之用,如敕修百丈清规卷二(大四八·一一二一下):“彼有所犯,即以拄杖杖之。”[异出菩萨本起经、四分律卷五十二、卷五十六、禅苑清规卷一装包条、祖庭事苑卷八杂志拄杖条] p3259
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(杂语)福利之可庆喜者。法华经化城喻品曰:我等宿福庆,今得值世尊。...【五种厚重过失能为定障】 p0288 瑜伽六十三卷一页云:复次心清净行苾刍,略有五种等持相违厚重过失,能为定障。一...弦乐器之一。又称秦筝,或唐琴。为自古流行于东方诸国之乐器。佛典中,其名散见于六度集经卷七、佛本行集经卷二、卷...具有散乱心的众生所住的地方,即欲界。...(术语)Upādhyāya,又作邬波柁耶,优波那诃,忧波第耶夜,邬波陀耶,优波陀诃,郁波弟耶,坞波陀耶,邬婆提耶,...【苦俱行法】 p0843 品类足论六卷十四页云:苦俱行法云何?谓若法、苦受相应。...(1599~1671)明代临济宗僧。江苏常熟人,俗姓张。号牧云,世称牧云通门禅师。礼谒虞山兴福寺洞闻为师,依其出家。...(人名)Ānanda,阿难陀之略。译曰欢喜,庆喜。斛饭王之子,提婆达多之弟,佛之从弟,十大弟子之一。生于佛成道之...【善修】 p1137 瑜伽十一卷十三页云:云何善修?谓善修习余作意故。当知此说断位,及断方便道位。 二解 瑜伽九十卷...(譬喻)喻无理强求也。本缘经曰:譬如钻水求酥,理实难得。...(杂语)笑貌。禅宗师家接学人时,又导师唱法语了,开示言诠不及意路不到之玄旨幽意,常用此语。又有作于嘲笑者。碧...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...问: 请法师开示科技与宗教的关系,确切地说,与佛教的关系。 大安法师答: 现在是一个科技时代,每个国家都非常重...
末法众生障深慧浅,这个障有外障、有内障,我们先看外障。现在学习佛法,比如我们出家人现在去住持寺院,如果说福报...
好多人请了占察轮,不知道怎么用。最重要的是相应,相应了就是你所求的告诉你。因为你拜忏了、念了地藏王菩萨名号,...一、一般问题 一、没有师父指导,可不可以自己修学静坐?会不会走火入魔? 答:可以啊,没有什么不可以。现代人最流...
外道相善,乱菩萨法。昙鸾大师《往生论注》 外道相善,乱菩萨法。外道就是心外求法的各种宗教;相就是它表现的相状...当你超重时,身体每个部分都承受着额外负担。膝盖会因为承受过多重量而疼痛,关节发炎,变得肿胀和僵硬。心脏负担过...佛法明因缘所生法,有两种力:一、可思议力,二、不可思议力。如依何等因得何等果,造何等业感何等报,有何等境起何...
问: 在学佛修行中,如何消除欲念? 妙境法师答: 对,这是个问题。学佛修行中,这个欲念常是打闲岔,常是障碍自己...
拄杖
【佛光大辞典】
| 上篇:拉森 | 下篇:拂子 |
全一卷。隋代僧昙迁(542~607)撰。本书无单行本,唐代智俨编集之华严经孔目章卷四收录其全文(大正藏第四十五册)...
福庆
五种厚重过失能为定障
筝
散地
优婆驮耶
苦俱行法
通门
阿难
善修
钻水求酥
咦
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)
大安法师:科技与宗教的关系

突破障碍将学佛融入生活当中

这种满愿不是好事
如何静坐问答录

菩萨法的修行核心
一行禅师分享减肥秘法
太虚大师《念佛往生的原理》


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