谓往生阿弥陀佛极乐世界之容易。即乘阿弥陀佛之本愿力,则容易往生极乐世界。此系对上生兜率之难生而言,故称此往生西方为易生。无量寿经中有“易往而无人”之语,系言往生虽易,而得修往生之因,或具足三心、真实信心而能契入之人则寥若晨星,故谓无人。[无量寿经卷下、无量寿经义疏卷下(慧远)释净土群疑论卷四、往生要集卷中] p3290
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禅林护法神,亦为阿育王山之护法神。又称招宝七郎大权修理菩萨、大权菩萨、招宝七郎、修理菩萨。以祀于浙江定海县东...如是建立八无为中,当知所依差别故,分析真如假立三种,不由自性故。善法真如者,谓无我性空性,无相实际,胜义法界...【八道支次第】 p0081 大毗婆沙论九十六卷十一页云:问:何故八道支中,先说正见支,乃至后说正定支耶?答:随顺文...贝多罗叶的简称,此叶经冬不凋,印度人多拿来书写经文,叫做贝叶经,或贝文。...(经名)一卷,后汉安世高译。杂说种种之法。...(譬喻)亡身于幻之爱欲,譬如犬吠井中之影。智度论八十九曰:如恶狗临井,自吠其影。水中无狗,但有其相。而生恶心...【无喜法】 p1051 品类足论六卷十一页云:无喜法云何?谓喜根不相应法。...(书名)二十卷,贤首撰。华严经之注释,第一卷开教起之所由,藏部之所摄,立教差别,教所被之机,能诠之教体,所诠...(术语)谓心性本来清净,离烦恼诸漏之污染也。指众生之心性而言。法华经科注曰:与本净无漏相应。...眼等八识各有心王与心所,识之本体为心王,与之相应而起之作意、触、受等别作用为心所有法,略称心所。 p316...【中有生时有衣无衣】 p0363 大毗婆沙论七十卷六页云:问:中有生时,为有衣不?答:色界中有,一切有衣。以色界中...慈悲药师宝忏...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
我想我们净土宗的目标在往生净土,你最好能够抓住一些重点。就是有些东西在临终的时候会让你起颠倒的,有些东西会在...当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,我们会说这是牛奶;当改装菜油的时候,我们会说这是菜油。只有当杯子空置时,我们才...
四者巧慧:筹量世间乐,禅定智慧乐,得失轻重。所以者何?世间之乐,乐少苦多,虚诳不实,是失是轻;禅定智慧之乐,...
有一位大长者,年事已高且家财万贯,拥有无数的田宅仆役,他那令人称羡的豪宅,从平日出入于高广门庭的繁忙人潮看来...
佛陀建立僧团的目的,也就是续佛慧命,领众修行,传承佛法,令正法久住。所以,僧团应该要自觉地承担这份应尽的本分...
在本经当中讲一个例子给大家做一个参考: 佛陀说:在城里面有一个人,叫作演若达多,怖头狂走。什么叫怖头?什么叫...
这是《法华经》的核心思想,穷子为什么能够会权入实继承长者所有财宝呢?重点就是不求而得,这个很重要。 诸位!我...
江西云居山真如寺,禅堂有明神宗皇帝御书的匾额楹联:智水消心火,仁风扫世尘。匾曰:寡过未能。世人常常心火燃烧,...
易往
【佛光大辞典】
| 上篇:易行品 | 下篇:明 |
(名数)涅槃经所说:一、正因佛性,离一切邪非之中正真如也。依之成就法身之果德,故名正因佛性。二、了因佛性,照...
大权修理菩萨
建立八无为
八道支次第
贝叶
处处经
狗临井吠
无喜法
华严经探玄记
本净无漏
八识心王
中有生时有衣无衣
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

【推荐】往生净土,你最好能够抓住一些重点
空掉内心的观念

世间之乐虚诳不实,禅定之乐永离生死

火宅三车喻

把自己料理好了,才能够有悲心去度众生

我们今天为什么还流转三界呢

因为内心的「不求」,所以财富才能「自得」


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师