阿底哩,梵名 Atri,又作阿跌哩、阿底丽,意译贪食者。为古代印度之仙人,或为梵天九子之一,北斗七星之一。关于此仙人之记载,散见于吠陀中之火天、帝释天、阿湿毗腻(梵 A?vinī),及毗首提婆(梵 Vi?vadeva)等偈颂中。秘藏记、诸说不同记卷十谓,此仙为火天之眷属。现图曼荼罗并无其像,唯秘藏记载其左手持水瓶,右手覆身。[胎藏界七集卷中、阿娑缚抄卷一二五] p3629
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(术语)禅之本意,不立文字,不依言语,直以心为印,故曰心印。心者佛心。印者印可印定之义。此印能印可或印定佛法...【句身六种】 p0529 瑜伽八十一卷二页云:句身者:谓名字圆满。此复六种。一者、不圆满句。二者、圆满句。三者、所...(术语)智慧广大,包含诸法故曰藏。五教章上曰:一切诸法皆悉流入毗卢遮那智藏大海。宗镜录十八曰:一切众生自心处...亦名:衣缠颈戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,肩臂有疮,若僧寺中,若村外,若作时,或在道行者。”...(役名)禅门之职位,拟于朝廷之两阶,分东序西序之两班。...真实之形体,指佛之无相真身。临济录引傅大士之颂(大四七·五○○上):“有身非觉体,无相乃真形。” p4217...乃并指欲界第六天之他化自在天魔与色界之梵天王。俱舍论记卷三(大四一·六一上):“魔,谓他化自在天魔;梵,谓梵...(人名)轮王名。译曰小髀。从父髀生故名。见俱舍论八,同光记八。Upacāru。...【般若威力】 p0946 瑜伽三十七卷十六页云:般若四相者:谓诸菩萨、具足妙慧,能断无明、慧所对治,是名第一。...佛之悬记。又指佛之记莂。佛预言当来之事,称为悬记。佛就弟子身上,分别未来之果报,称为记莂。(参阅“授记”458...(杂语)菩提树也,佛成佛于此树下,故云佛树,亦云道树,菩提树。维摩经佛国品曰:始在佛树力降魔。无量寿经上曰:...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...修佛的人,我们磨练自己内心的光明,不是和别人斗的,我们要转变方向。 大道是质朴的,真正的佛法看似慢而快,邪的...
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。《般若波罗蜜多心经》 我们来看这一段。一般无论是大...问: 当今社会食用保健品、保健酒的人数很多,其中有一些是用动物的身体制成,如蚂蚁胶囊、海参胶囊、鱼油甲壳肽素...
我亲近佛源老和尚有十几年了,一九九六年接他的法,是老和尚的法子。从佛源老和尚的自传里,我看到很多的事迹,他早...
要谈心理的健康。要想心理健康,就要从心调整对环境的适应力。以我为例,因为我的免疫系统很差,医生都希望我能和人...衲僧家,枯寒心念,休歇余缘,一味揩磨此一片田地。真是诛鉏尽草莽,四至界畔,了无一毫许污染。灵而明廓而莹,照彻...八交: 胜己者;盛德者;趣味者;肯吃亏者;直言者;志趣广大者;惠在当厄者;体人者。 九不交: 志不同者;谀人者...
南宋著名政治家、诗人,爱国名臣王十朋是由严首座转世而来之事,是中国佛教史上比较著名的公案之一,在《乐邦遗稿》...
阿底哩仙
【佛光大辞典】
| 上篇:阿呼恒河山 | 下篇:阿波末利迦 |
(饮食)又云腐烂药。南山旧律家依僧祇四分所说谓为大小便,义净新律家依有部律谓为人所遗弃之医药。僧祇律四曰:若...
心印
句身六种
智藏
衣缠颈白衣舍戒开缘
西序
真形
魔梵
邬波遮卢
般若威力
佛记
佛树
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经
磨练自己内心的光明

照见五蕴皆空,度一切苦厄
食用含有动物的保健品是否如法

对佛源老和尚临终的功夫特别赞叹

不要老回头看过去的痛苦
圣严法师:揩磨此一片田地
曾国藩的交友法则《八交九不交》


梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
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善导大师
莲池大师
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