为唯识宗所说“法处所摄色”五种之一。指分析色声香味触等五境、眼耳鼻舌身等五根之实色而令至物质之最小单位“极微”者。小乘有部立之为实物,谓其摄于眼识所缘之色处;然大乘唯识宗则以之为假想上之分析,而谓其摄于意识所缘之法处。[大乘阿毗达磨杂集论卷一、大乘义林章卷五末](参阅“法处所摄色”3389) p5479
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(名数)释迦如来多宝如来之二大导师也。【又】一、圣师。具慧眼,法眼,化导之三力者。二、凡师。不具此三者。止观...五五百年之一。又称禅定坚固。佛陀入灭后,以五百年为一期,分五期以区分佛法盛衰之状态,称为五五百年。其中,第二...四部阿含经,即:长阿含、中阿含、杂阿含、增一阿含。...(名数)又曰婆沙四评家:世友、法救、妙音、觉天之四论师也。此四论师与胁尊者共为大毗婆沙论主之编纂者,故有此名...【香名差别】 p0872 瑜伽一卷八页云:又香者、谓鼻所闻、鼻所取、鼻所嗅等、差别之名。是鼻所行、鼻境界,鼻识...梵语 sarvāsā。意译作要愿。谓求事之愿心。大日经义释演密钞卷五(卍续三七·五六下):“要之愿,梵语萨罗缚奢;...(界名)色界第三禅第一天之名。意识受净妙之乐,故名净。第三禅天之中,此天最少,故名少净。见颂疏世间品一。...立誓和发愿。诸佛菩萨都有总别的二种誓愿,如四弘誓愿是总誓愿,如阿弥陀佛的四十八愿和药师佛的十二愿是别誓愿。...亦名:分卫、抟堕、摈茶波多、团堕 行事钞·头陀行仪篇:“善见云,分卫者,乞食也。” 资持记释云:“梵云分卫...(术语)开悟之士。又以法开导之士。菩萨之德名。玄应音义四曰:开士,谓以法开导之士也。梵云扶萨,又作扶薛,或言...(术语)永久之长时也。劫者梵语算世界成坏相之名也。无量寿经上曰:兆载永劫。...(龙藏本)...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...以佛教的立场而言,「解脱乐」才是究竟的快乐,而追求解脱乐的唯一道路,就是行菩萨道。然而,很多人把行菩萨道看得...吃鱼比吃肉安全吗? 窦文涛: 《锵锵三人行》,广美,今天给你介绍一位你们的同乡,周永杉先生,来自台湾的至善教育...
人道中有许多是不正常的死亡,那就属于横死。人的生命为什么有些会横死呢?佛学的道理,是他的因果报应;正常死的,...
佛教中的超度是指为救度亡灵,使其超脱苦难,请僧尼为亡者诵经拜忏等使鬼魂脱离苦难,谓之超度。 一般人认为的超度...
一般人因为不认识佛教,再加上以讹传讹,经常对佛教的思想义理,乃至名相用语等,产生许多误解。譬如佛教所讲的四大...
面对盲点只有一个方法,就是把生命归零。因为你在枝末上,你根本没办法跟它对治的。就是说那你先把生命、把心带回家...
人们求财富,大都会去拜财神爷。那么,财神爷是何圣何护法神。在藏传佛教与汉传佛教中,都推崇财神护法是毗沙门天王...
五、出家相:十九岁出家,参访五年,苦行六年,三十岁成道。经云:见老病死,悟世非常。弃国财位,入山学道。服乘白...
极略色
【佛光大辞典】
| 上篇:极迥色 | 下篇:极喜三昧耶 |
【十种发心】 p0109 瑜伽七十二卷一页云:复次有十发心。谓世俗受发心,得法性发心,不决定发心,决定发心,不清净...
二师
学定坚固
四阿含
婆沙四大论师
香名差别
萨罗缚奢
少净天
誓愿
乞食
开士
永劫
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】楞严咒注音版
圣严法师:不为任何目的而奉献
锵锵三人行之肉食还是素食

现代人很多是寿终医院,不是寿终正寝

为什么要超度历代宗亲

何谓「四大皆空」

凡夫与圣人的判定标准在哪里呢

佛门里的财神爷


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师