补陀洛,梵名 Potalaka 或 Potala, Potaraka,意译作小花树、小白华、小树蔓庄严、海岛、光明。又称布呾洛迦山、宝陀洛迦山、逋多罗山、宝陀罗山。位于印度南海岸,传为观世音菩萨之住处。即在南印度秣罗矩吒国秣剌耶山(梵 Malaya)之东,中有观世音菩萨往来之石天宫。据新译华严经卷六十八载,此山由众宝所成,极为清净,遍满华果树林、泉流池沼。大唐西域记卷十南印度秣罗矩吒国条亦载,山顶有池,其水澄净,流出大河,周流绕山而入南海,池侧有石天宫,观自在菩萨往来游舍,欲见菩萨者须发大愿心,跋山涉水,忘其艰险,始能到达,故能至者甚寡。盖补陀洛山为观音居住之灵地,故以补陀洛命名之地殊多,如浙江之普陀山、日本之那智山补陀洛寺等。[观世音菩萨往生净土本缘经、华严经疏卷五十七、慧琳音义卷四十、翻译名义集卷三、观世音菩萨の研究](参阅“普陀山”4988) p5270
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梵语 catur-vidhā īryā-pathāh,巴利语 cattāro iriyā-pathā。指行(梵 gamana,巴同)、住(梵 sthāna,巴...为显示如来禅特色之用语。存三,即存虚空、金刚、般若等三解脱;守一,即守一心之如如不动;入如来禅,即入于寂静、...【所转依】 p0738 成唯识论十卷五页云:二、所转依。此复有二。一、持种依。谓根本识。由此能持染净法种,与染...【杂集论述记】 唐慈恩寺窥基撰。又作《大乘阿毗达磨杂集论述记》、凡十卷。系玄奘所译的《大乘阿毗达磨杂集论》之...(一)教与义之并称。教,能诠之声名句文;义,所诠之一切义理。大乘义章分教聚、义法聚二种。其中,教聚立三门,义法...明代画僧。生卒年不详。江苏松江人。字飘仙,号雪渔。善画花卉。明亡后披缁为僧。晚年唯画佛,尤以佛像篮中之折枝花...【工巧处】 p0227 大毗婆沙论一百二十六卷十八页云:处处说工巧处,及起工巧处。工巧处者:谓色声香味触,五处为体...亦名:不可学迷通四行 子题:四果事迷 行宗记释云:“今解中,初文。古师约事,所以不通;今立心迷,则该四行。 四...(物名)椅子前所置承脚之小几也。见象器笺十九。...(杂语)禅林演法之座(即须弥座)谓之法座。法华经序品曰:即于法座上跏趺坐三昧。沈约文曰:涂出玉门,法座非远。...中般涅槃补特伽罗者,谓生结已断起结未断,或中有才起,即便圣道现前得尽苦际,或中有起已,为趣生有才起思惟,即便...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛说三十五佛名礼忏文...
有主物,在律上分成三类: 第一个,是三宝物。 三宝物它是供佛、供法、供僧的,特别是道场里面的东西,有很多是三宝...
有十种行人,发心修禅不同,多堕在邪僻,不入禅波罗蜜法门,何等为十? 一、为利养故,发心修禅,多属发地狱心。 二...
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唐代高僧三圣继昌禅师是一位有修有证,品行正直的高僧。他以上堂法语富含禅机受到当时禅子的爱戴。前来亲近他的禅子...
人除了物质生活以外,还要重视心灵的净化与提升。假使只知道纸醉金迷、花天酒地,无论拥有多少财富,心灵始终是贫穷...
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立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花实。初种根时,只管栽培灌溉,勿...
补陀洛山
【佛光大辞典】
| 上篇:蚬子 | 下篇:补陀落海会轨 |
(经名)一卷,宋法天译。因外道之问而说一切法如梦如幻之义。...
四威仪
存三守一入如来禅
所转依
杂集论述记
教义
叶舟
工巧处
止作事法皆有不可学迷
橙子
法座
中般涅槃补特伽罗
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

「有主物」在律上分成哪三类

有十种行人多堕在邪僻

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