全一卷。日本圆通居士撰。旨在解说说法者之心得、法要之次第及佛之三身等。内容计有着衣品、入道场品、礼三宝品、烧香品、坐高座品、梵呗品、散华品、梵音品、锡杖品、开眼品、神分品、表白品、释法身品、报身品、应身品等十五品,其中释法身品系说明法之邪正、时教之不同、法之缘起、三性义、无相之理、无生藏、文殊之智、普贤之行、观音之慈悲、和合之三圣等,实为全书之中心。又撰号圆通,据良定之说法明眼论端书载,圣德太子(574~622)前生在南岳时,住于圆通院,故称圆通。盖系以本书为圣德太子所撰。本书之内容,与太子三经义疏之释意亦相通。但自全面而言,本书被认为是确立本地垂迹说之镰仓时代(十二、三世纪)中期以后之作品,非太子之真作,而系后人所伪作者。[净土真宗教典志卷一]p5924
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(杂名)属于十方僧之物件,如寺中之饭米是也。...(衣服)袈裟之异名。袈裟为求解脱人所服,而不为邪所倾动,又条相似佛塔之幢,故名。地藏十轮经四曰:被殑伽沙佛解...六种转位之第五。指声闻、缘觉二乘之证悟。下劣一词,系相对于大乘而言;转者,转染得净、转迷得悟。林间录卷下(卍...(名数)法相宗总门之法身也,又真言之法界身也。...【三种清净因缘修治善根】 p0222 瑜伽四十七卷二十四页云:又诸菩萨,住此住中,由二因缘,现见诸佛。或由听闻菩萨...梵名 Yajadatta。又作延若达多、耶若达多。意译作祠授,因祭祠天而乞得之意。据大佛顶首楞严经卷四载,室罗城中演若...【无明障碍殊胜】 p1079 分别缘起初胜法门经十七页云:复言:世尊!云何无明障碍殊胜?世尊告曰:应知无明、障碍胜...全一卷。西晋竺法护译。全称力士移山经。收于大正藏第二册。系叙述佛陀晚年于拘夷那竭显示神力,将五百末罗人无法移...梵名 Rāga-vajrinī。为金刚界曼荼罗理趣会十七尊之一。又称爱金刚女。乃爱金刚之妻。位于金刚萨埵左边月轮中。其...(杂名)释教之三藏也。宋元明皆有雕本。鸿编钜帙。搜罗详备。其中传记部。纂集目录部。可以考释教源流。宗派护教部...(一)梵语 sādhya。指教导众生,使其转化改变。即普通所谓之教化、劝化(劝入正道)、化导、化益(利益教化)、化度...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
问: 西方世界的人有些也是有生命界限的,那么他们在西方世界死去后又去哪里了呢? 大安法师答: 你这个问题的前提...
问: 如何忏悔以前的过失? 慧律法师答: 你就记得,佛法不是一直停留在过去,也不是一直在忏悔,业性本空。你跟他...
假设我们今天不考虑求生净土,菩萨会产生两种过失: 第一个,由邪师恶友的误导而退堕大乘。你容易遇到邪师恶友。发...
明宗,这个宗就是宗旨的意思,就是契入这个体性的修行方法、纲领,显现这个体性的主要方法。那这个《圆通章》的主要...
有一个居士来问我,他说:我觉得我的命非常的苦。命苦,通过念观音菩萨能不能使命不苦呢? 我跟他进行了交流。第一...
不要用自己的标准去要求所有人。我们看不惯的人和事,也是因缘,用愤怒去面对,只是伤人、伤己、伤缘,不能从根本上...问: 用计数念佛还是清净心念佛好? 大安法师答: 这里面还是从计数念佛开始,因为你这两个问题不能摆在同一个平台...世间万物万象,放得下,自然爽心怡神,万丈洪岩倚碧空。 放不下,人间有路不能通,徒然沾滞自苦而已。 一眠躺下,夜...
说法明眼论
【佛光大辞典】
| 上篇:说法妙 | 下篇:说法品 |
【随所生所系】 此指第七末那识的系属而言。第七末那识以第八阿赖耶识为所依,第八阿赖耶识亦以第七末那识为所依,...
四方僧物
解脱幢相衣
下劣转
一身
三种清净因缘修治善根
演若达多
无明障碍殊胜
移山经
爱乐金刚女
释藏
化
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】妙法莲华经

极乐世界的人死后又去哪里呢

如何忏悔以前的过失

不求生净土,会产生两种过失

虽然做种种事务,但身心还要牵挂这个佛号

念观音菩萨能不能使命不苦呢


虚云老和尚
圆瑛法师
宏海法师
玄奘大师
大安法师
界诠法师
圣严法师
憨山大师
绍云老和尚
智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师