日本三论宗初祖。高句丽僧。又称惠观、惠灌。生卒年不详。隋代时来我国,从嘉祥寺吉藏习学三论宗。日本推古天皇三十三年(625),奉高句丽王之命入日本,任职僧正,敕住奈良元兴寺,大弘三论宗旨,此为日本三论宗之初传。白凤十年(682)任大和禅林寺导师,后创建井上寺,弘宣三论宗。[本朝高僧传卷一、日本书纪卷二十二] p6060
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)梵名额沙荼。Āsada见西域记二。...【所依色】 p0735 显扬五卷七页云:所依色、谓眼等五根。...【随惑】 又称枝末惑,与本惑相对而言。亦称随烦恼,《成唯识论》谓随烦恼指六种根本烦恼外之二十种随烦恼,又分为...指如来为不使众生起邪见,而施与众生四种法,令众生依此四法修行,得证正见。据大宝积经卷一一七载,即:(一)万物皆...(术语)谓法身所居之大涅槃界也。圆觉经曰:依愿修行,渐断诸障。障尽愿满,便登解脱清净法殿,证大圆觉妙庄严域。...处有十二,谓眼处、色处、耳处、声处、鼻处、香处、舌处、味处、身处、触处、意处、法处。 问何因处唯十二?答唯身...(名数)有三种:化佛、功德佛、智慧佛、如如佛之四身。自性、自受用、他受用、变化之四身。法身、报身、应身、化身...【三相安立诸识成唯识性】 p0223 摄论二卷四页云:复次云何安立如是诸识,成唯识性?略由三相。一、由唯识。无有义...(术语)记忆受持而不忘失也。观无量寿经曰:汝等忆持,广为大众分别解说。...亦名:二部现前得施法、两部现前施法 随机羯磨·诸分衣法篇:“二部现前得施法。尔时世尊三月静坐,唯除一供养人。...(术语)证入华严经所说之法界之观法也。华严家之初祖杜顺修之而立三重,一真空观,二理事无碍观,三周遍含容观。见...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
【原文】 如来悯念众生自力了脱之难,于是特开一信愿念佛,求生西方极乐世界之净土法门。但具真信切愿,持佛名号。...一般来说,人的天性是习惯于得到,而不习惯于失去的。我们比较容易把得到看作是应该的,正常的,把失去看作是不应该...
法华经云:佛以一大事因缘出现于世,这件大事,就是开示众生悟入佛知见。修行人自修是要明这件事,度众生也是告知众...
营养密度是近年来备受营养学家推崇的概念,它是指单位热量的食物可提供的营养素浓度。营养密度越高,食物的营养价值...
依报随着正报转,如果有十朵花,那就只会吸引十只蝴蝶,如果有一千朵花,可能就会吸引一万只蝴蝶,花多蝴蝶多。同样...
修行以后,不要贪面子,世俗人为了面子,很容易造恶业。比如说婚嫁、丧葬、生日,为了面子请客,就大开杀戒。 印光...佛陀在王舍城弘化时,阿阇世王非常恭敬提婆达多,除了为他建筑富丽堂皇的精舍、听信他的谗言外,每天还会供养很多美...
各位有缘,大家吉祥。 我们来到普陀山,不管每一座寺院里边,无一例外都会有一个天王殿,天王殿的背面供的就是韦驮...
慧灌
【佛光大辞典】
| 上篇:慧觉 | 下篇:慕魄太子 |
(人名)西藏王名。金城公主之子,生于唐开元十六年,十三岁即西藏国王位。当时国势大扬,西伏揭职浩罕,东戡定云南...
四月
所依色
随惑
四法施
解脱清净法殿
处
四身
三相安立诸识成唯识性
忆持
檀越施二部现前得施法
法界观
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经

只要真信切愿必定往生
把「失去」当成习惯

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