蕴,积聚之义;如五根五境等诸色之积聚,称为色蕴。诸蕴,即色、受、想、行、识等五蕴。(参阅“五蕴”1212) p6311
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亦名:略说戒缘 子题:王难、忏为净罪即布萨、八难、人难 羯磨疏·诸说戒法篇:“(一、分文)就前缘中,重轻又别。...又称业性。指业之自体,即能招引苦乐果报之异熟因。各宗派说法不一:(一)说一切有部以身、语二业之色法及意业之思为...即偏僻固执某一方而不通达他方之意。梁高僧传卷三(大五○·三四二上):“诸论各异端,修行理无二;偏执有是非,达...(物名)宝珠名。释迦毗楞伽译曰能胜,摩尼,宝珠之总名,此译离垢。观经妙宗钞二曰:摩尼正云末尼,此翻离垢。...指生、老、病、死、王法牢狱。又作五天使者、五天使。系阎罗王之使者,即发自自然之业道而警诫于世者。[佛说阎罗王...【利他中不欲行障】 p0704 成唯识论九卷二十二页云:九、利他中不欲行障。谓所知障中俱生一分,令于利乐有情事...指色、香、味、触四种极微分子。此四微是色法(物质)的元素,依此四微而成地、水、火、风四大。...(杂语)谓佛学也。甘泽谣曰:圆观者,大历末雒阳惠林寺僧。能事田园,富有粟帛,梵学之外,音律大通。...所谓法器,乃佛教中修道或法会时之资具,包括供具与用具。西藏密乘特色之一,即为其特重繁复之仪轨与特定之法器。其...【还净】 p1404 瑜伽九十九卷九页云:云何还净?谓如有一,随所犯罪,卽便生起五种恶作。五支所摄不放逸行,以为依...【九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别】 p0098 俱舍论十九卷十五页云:九十八随眠中,几由所缘故随增?几由相...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...延生普佛仪规...
我有一位同学,现在是美国大学的教授,也是一位国际上颇为出名的食品科学家。当他读国中的时候就生了一场大病,他的...
禅是离不开生活的,柴米油盐是禅,穿衣吃饭也是禅。能在生活中感受到禅意,就要靠一颗会发现、会观察的心了。 有一...
日军战机轰炸恩施县城,恩施法院院长黄晓浦居士(法名德宏)刚从法院回家,空袭警报拉响,德宏居士赶紧命女仆带上两...
作为净土法门的修行人,经常会被问到,极乐世界好在哪里?为什么一定要求生西方极乐世界?等诸如此类的问题。 通常...昔日,有一群商人带着一只狗到其他国家做生意,行至半途,商人停下来稍作歇息。狗儿趁着商人不留意时,便将放在一旁...
禅宗法门,以心即是佛为究竟,所以不立语言文字,故曰言语道断,心行路绝。心即是佛一语,是禅宗的根本,无论讲到何...以佛法来讲,一切人生理上的病,多半是由心理而来,所谓心不正,心不净,人身就多病。什么叫净心呢?平常无妄想、无...
阿弥陀佛在极乐世界,无时无刻不在思念着我们;无时无刻,不在呼唤着我们。而我们,却不予理睬。这不是很残忍很悲痛...
诸蕴
【佛光大辞典】
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【缘相变异分别】 p1304 摄论云:四、缘相变异分别。谓老等变异,乐受等变异,贪等变异,逼害时节代谢等变异,奈落...
说戒略法前缘
业体
偏执
释迦毗楞伽摩尼
五大使者
利他中不欲行障
四微
梵学
密教法器
还净
九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

超越血癌的博士

禅是离不开生活的

他在炮火中安然念佛

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