梵名 Bījak。宗教诗。印度神秘思想家、宗教改革家喀比尔(梵 Kabīr, 1440~1518)作,弟子巴戈达斯(梵 Bhago Dās)于一五七○年编成。喀比尔反对印度教、依斯兰教繁琐之仪规及偏狭之教权观,攻击吠陀圣典之权威及婆罗门祭式,而接受依斯兰教解放者苏非(梵 Sufī)之神秘主义。此赞歌集即以精确之直观经验,委婉叙述其对真理之体悟,完整地呈现其融合印度教与依斯兰教,超越教派、肯定现世之宗教观。现今喀比尔教团总部存有其诗作全集二十一卷,名为“大圣典”(梵 Khās Granth)。[カビ|ルの圣诗(龙山章真)、カビ|ルの诗と宗教─中世インドの考察试论(大类纯)] p6975
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
方丈六侍者之一。即代为招呼客人之侍者。禅林象器笺职位门六侍者条:“方丈有六侍者,一、巾瓶,二、应客,三、书录...(术语)瑜伽为相应之义,三密为身口意之三业,手结印,口咒真言,意念本尊,此三密互相即,又佛之三密,涉入行者之...(术语)四取之一。取著于身见边见等非理之见也。三藏法数十八曰:邪见分别名之为见,所谓身见边见等,因见取着,故...指比丘不该持有之三物。即:(一)衣长物,出家人依佛制只许蓄三衣,三衣之外若更再有,称为衣长物。(二)钵长物,出家...【十胜行】 p0102 成唯识论九卷十三页云:十胜行者:卽是十种波罗蜜多。...指玄奘门下之普光、法宝、神泰而言。玄奘新译俱舍论,其门下多研究之。玄奘虽密将译本附普光,然法宝、神泰亦皆精通...全一卷。刘宋慧简译。收于大正藏第二册。述佛母大爱道比丘尼入灭送终等有关之事迹。西晋白法祖译之大爱道般泥洹经为...(术语)曼荼罗Maṇḍala,一译轮圆具足。轮为车轮,如车轮之毂辋辐等,诸相圆满具足。曼荼罗谓诸佛如来之真实功德...【祭祀饿鬼则到非余趣】 p1033 发智论一卷七页云:祭祀饿鬼则到非余趣耶?答:彼趣法尔得如是处事生我分,是故祭祀...(仪式)以花供佛菩萨也。供花之意趣。【又】(物名)载供佛所盛之物之台谓之供华。...(术语)归依于法而信服之之念也。法华经法师品曰:如是等类,咸于佛前,闻妙法华经一偈一句,乃至一念随喜者,我皆...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
【原文】 余母舅金赤城守赣州,因入觐归家,夏感疟证,隐几假寐,梦公署役人环列其左,出家缁流环列其右,复一老人...
从前有一个人,在某天夜晚对他的儿子说:明天一早,你陪爸爸到某个村落去拿取东西。今晚早点休息,明天可别赖床了!...正知正见 问: 老和尚为什么要造大道场?我们在埔里已有这一个大道场了,还要在世界各地造道场做什么? 答: 就好...
这时,大慧大士又问佛说:为什么学大乘菩萨道的人不吃酒肉和葱韭蒜等等?希望佛再告诉我们这些问题,及其中的罪福作...
摄心的方法你不要去看他的目的,目标很好,你看一个演奏家在台上表演一曲非常成功的曲子的时候,我们为他喝彩献花,...大多数愤怒管理计划都借助认知行为疗法的一些技巧来帮助人们控制自己的愤怒情绪。以下是一些有助于控制负面情绪的策...
有人说成佛一定是在娑婆世界,往生到西方精进修持后还是要回到娑婆世界来,因为成佛一定在娑婆世界,极乐世界只是修...从佛教的角度来讲,忍是一种度化众生的法门,具有深刻的意义,《罗云忍辱经》云:忍之为明,愈于日月。龙象之力,可...
赞歌集
【佛光大辞典】
| 上篇:赞歌 | 下篇:赞叹门 |
【不共业】 为‘共业’的对称。指有情各自依自身所感的善恶业。反之,众生共通的业因称为共业,能感自他共同受用的...
应客侍者
瑜伽三密
见取
三长物
十胜行
俱舍三家
佛母般泥洹经
轮圆具足
祭祀饿鬼则到非余趣
供华
一念随喜
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】思惟略要法

蝇头蜗角,迷人心志,世出世法,两皆亏负

不遇明师总是闲,自作聪明空费力
妙莲老和尚《法海释疑》

佛陀开示不能吃肉的原因

念佛摄心法从钝功夫做起
控制愤怒情绪的策略


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师