郁密,形容树木密生繁茂;森沈,形容树林茂盛而深奥。为狮子(喻大乘)所住,而狐鬼(喻小乘)不能靠近之境域;引申指佛法之幽邃深奥。永嘉证道歌(大四八·三九六中):“旃檀林,无杂树,郁密森沈师子住,境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。” p6983
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(书名)一卷,宋施护译。说诸法无实生实灭,且说十二因缘生十二因缘识。是可摄于大乘部者。...【种种胜解智力】 p1262 瑜伽四十九卷十九页云:若从他信以为其先,或观诸法以为其先,成软中上爱乐印解。当知是名...(术语)九方便之一。法会所唱回向伽陀之名也:所修一切众善业,利益一切众生故,我今尽皆正回向。除生死苦至菩提,...梵语 ghatīyantra。又作汲水轮。以汲井轮之轮转不绝,比喻生死轮回之相续无穷。楞伽阿跋多罗宝经卷四(大一六·五...【摩斯吒】 或么(上声)迦吒,或末迦吒,此云猕猴。本行经云:我念往昔海中,有一大虬,其妇怀妊,思猕猴心食...指七星随伴之如意轮观音。七星即:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等星。又以七星如意轮为本尊所修之秘法...【异熟因】 为小乘所立诸法生起的六因之一。指善、恶二种能招感苦、乐二果报的业因,即招感异熟无记果的善恶有漏法...(术语)说演义理也。法华经提婆品曰:演畅实相义,开阐一乘法。阿弥陀经曰:演畅五根五力,七菩提分八圣道分,如是...(物名)Nāgakesara,译曰龙华。陀罗尼集经十曰:那伽枳萨,此云龙华,出昆仑山。最胜王经七曰:龙华须,那伽鸡萨...【空无相无愿差别】 p0791 显扬二卷十七页云:若无差别、总名空无相无愿者:此通闻思修所生之慧,世、及出世,...梵名 Subhadra,巴利名 Subhadda。又作苏跋陀罗、须跋陀、须跋、薮婆头楼。意译作善贤、好贤、善好贤。为佛陀入灭前...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...世尊我一心 归命尽十方 无碍光如来 愿生安乐国 我依修多罗 真实功德相 说愿偈总持 与佛教相应 ...边是界限、范围、领域、阶段等的意思。从空间讲,这个讲堂是七千平方英尺,虽然很大,但仍限于此数,四面的墙壁门窗...
难陀王是一位见识广博的聪明人,没有任何事能够难倒他。由于自恃甚高,自认无人能敌,便对群臣说:世间上有智慧聪辩...一个禅师在讲禅:禅可以断除人的无明烦恼。 这时有一个人出来反驳说:我真不知道自己有烦恼。请问禅师,什么叫无明...
我们把前面的念佛的止跟观作一个总结。偈颂一是偏重在观照力,偈颂二是偏重在善业力。 颂一: 委骸回视积如山,别泪...以前曾简单地讲过贪、嗔、痴的嗔;嗔的害处是何其的多啊!嗔更是障碍我们修行的根本;我们经常说:一念嗔心起,百万...
多少人自以为是,说心净则国土净,当下就是净土啊,何必去十万亿之遥的另外一个净土?你不净心,跑到极乐世界干什么...
我们念佛的时候有什么障碍要破除?一个是昏沉障,一个是掉举障。 破除之前先了解昏沉、掉举的相貌,掉举的出现,你...一位威仪庠序的比丘沿路托钵,来到穿珠师的家门口,技艺精湛的穿珠师正全神贯注、战战竞竞地为国王穿着稀世珍贵的摩...
郁密森沈
【佛光大辞典】
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子题:不可学迷、随作犯根本更增无知罪、学人开迷、学具二义、学教、学行 戒本疏·持犯方轨:“佛立教相,止为奉行...
胜义空经
种种胜解智力
回向方便
汲井轮
摩斯吒
七星如意轮
异熟因
演畅
那伽枳萨
空无相无愿差别
须跋陀罗
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】最上乘论
【大藏经】无量寿经优波提舍愿生偈
圣严法师《有边与无边》

难陀王与那伽斯那共论缘
无明的产生

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