○婆沙论云。明相有三。初日照剡部树身。天作黑色。二日照树叶。天作青色。三日过树天作白色。三色中取白色为正时。须舒手见掌文分明。始得食粥。
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(经名)一卷,赵宋法天译。虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经之别译。...【意成身】 p1207 成唯识论八卷十四页云:不思议变易生死,或名意成身。随意愿成故。如契经说:如取为缘,有漏业因...【唱萨】 此言讹也。正言娑度,此云善哉。...华严宗分顿教为渐顿与顿顿二种,分圆教为渐圆与顿圆二种;而以华严经为顿顿与顿圆之教法,法华经为渐顿与渐圆之教法...(故事)与褰帷同。马鸣菩萨降伏鬼辩婆罗门之故事也。...(杂语)非常也。十地论一曰:若来此处,则非奇异。唐太宗三藏圣教序曰:鹿苑鹫峰,瞻奇仰异。...支遁,是晋朝名僧,号道林,俗姓关,陈留人。亦说河东林虑人。约晋愍帝建兴二年(314),他出生在一个佛教徒的家庭里...【苦智】 p0841 显扬二卷十六页云:五、苦智。谓于有漏诸行之中,无常苦空离我思惟,若智若见,明了觉悟慧观察...(术语)有二说:(一)无畏三藏禅要曰:一、菩提心不可退,有妨成佛故也。二、不可舍三宝而归依外道,是为邪法故也...(职位)法华会最胜会等讲经义之人也。每讲会选其人。...子题:伊梨延陀、耄罗、耄耄罗、杂作器 行事钞·二衣总别篇:“律中十三章门,判物皆尽,唯有重轻二别。” 资持...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...有这样一个故事想必很多人都知道。说的是从前,一个富人和一个穷人谈论什么是幸福。 穷人说:幸福就是现在。富人望...
弘一大师前来承天寺后,遂与转尘上人领数人上山。弘公在洞中左观右审,表情肃然而赞叹道:此种定境,古来大德亦属少...相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说:我就是我啊。但是你可曾想过,我们所认为的我,或者自我究竟是什...有一次,释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法,忽然他叫起了阿难说: 你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向...
去余家十余里,有瞽者姓卫。戊午除夕,遍诣常呼弹唱家辞岁。各与以食物,自负以归,半途失足堕枯井中。既在旷野僻径...
复次是利,约命终时,心不颠倒而言。盖秽土自力修行,生死关头,最难得力。无论顽修狂慧,懡 无功,即悟门深远,操...
原文: 人之入道,各有因缘。近来甘肃一弟子,名郑哲侯,年六十四岁。六十以前,见佛将若浼焉,而远避之不暇。 六十...
我们要想出苦,不是空间处所的改变,苦在心上,得在心上出离。心上迷惑了,贪著、攀缘、妄想执著这一切事物,在这一...
粥正时
【释氏要览】
四分律云。明相出始得食粥。余皆非时
上篇:紫衣 | 下篇:自大憍人 |
全一卷。唐代义净译。又作曼殊一字咒王经。收于大正藏第二十册。为杂密经,文殊一字法。系释尊于净居天,为诸天宣说...
圣虚空藏菩萨陀罗尼经
意成身
唱萨
二顿
搴帷
奇异
支遁(314—366)
苦智
密教十重戒
讲师
十三章门
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
幸福常驻心间

柴夫一炬,弘公三弹
圣严法师《找回自己》
小小的起心动念,就有大的果报

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