○妙色三经云。由爱故生忧。由爱故生怖。别离于爱者。无忧亦无怖。
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真如的别名,因真如是诸法安住之位。...(名数)上品之十恶,堕于地狱道,中品之十恶,堕于畜生道,下品之十恶,堕于饿鬼道。见止观一之三。...【病不立支】 p0938 大毗婆沙论二十四卷四页云:问:病何故不立有支?答:无有支相故。复次若法、一切时一切处...(术语)人之情欲种种差别也。如云身分。...亦名:说戒堂、布萨堂 行事钞·说戒正仪篇:“前须处所。中国布萨有说戒堂,至时便赴。此无别所,多在讲、食两堂。...指密宗。又作神通乘。谓真言宗乃乘如来真实不妄之教法而到佛地,故称真言乘。又依如来之神变加持力而说之乘教,故称...(术语)强因缘力也。教行信证文类序曰:弘誓强缘,多生叵值。...隋代僧僧粲着。文帝开皇年间,僧粲曾于总化寺大开讲肆,接化学众,后于开皇十七年(597)受任命为“二十五众”中之...【有寻有伺等三种差别】 p0561 大毗婆沙论五十二卷八页云:问:此中何者名有寻有伺,何者名无寻唯伺,何者名无...(术语)二十岁已上为沙弥者,以其为可作大僧之年岁故也。行事钞下四曰:从二十至七十,名字沙弥。同资持记下四之二...谓有一类。实是诵持经律对法。广说乃至。得持息念。及得预流一来果者。但无名誉。人所不知。意欲令他。知有此德。因...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...1、痛风患者: 痛风是一组嘌呤代谢紊乱所致的疾病,患者均有高尿酸血症。由于高脂饮食会减少尿酸排出,加重病情,所...
如来一代所说一切法门,虽则大,小,顿,渐不同,权,实,偏,圆各异,无非令一切众生,就路还家,复本心性而已。 ...
第一节 禅宗的起源及其在印度的流传 禅学是佛教根本教义的一个中心论点,它是佛说一切教法之中的一大总相法门。这正...
设我得佛,国中菩萨,智慧辩才,若可限量者,不取正觉。 我成佛时,国中菩萨智慧辩才无有限量。若此愿不能兑现,不...
甘薯(红薯)的营养价值超乎想象。根据美国农业部国家营养数据库的统计结果,一个中等大小的甘薯能满足人体每日对维生...1、真观照。保持秒秒安祥。一日明心见性。灵光普荫人天。 2、勤念佛。念念要生彼国。念到不念而念。弥陀不从他得。...
在释迦牟尼佛的弟子中,周利槃陀伽是最笨的一个人。他的哥哥教他一个偈颂,他三年都记不下来,奇笨无比,所以哥哥就...
佛法是最讲孝道的,佛弟子最究竟的孝道,是度化父母能信佛念佛,将来永离生死之苦。话又说回来,如果父母的业障平重...
五畏
【释氏要览】
佛地论云。一不活畏。二恶名畏。三死畏。四趣畏。五怯畏(畏亦怖也)
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【十二缘起】 p0114 俱舍论九卷九页云:如是蕴相,续说三生为位。颂曰:如是诸缘起,十二支三际,前后际各二。中八...
法位
三品十恶
病不立支
情分
说戒处所
真言乘
强缘
十种大乘论
有寻有伺等三种差别
名字沙弥
显欲
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】佛说阿弥陀经
六种人不宜吃花生

摄受之力与念佛之诚

明旸法师:禅宗史话

四十八大愿——(第30愿)智辩无有限量

多吃红薯有6个好处
高雄文殊讲堂清规

认真念佛,自然就有成就的那一天


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慧律法师
善导大师
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广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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