忠曰：“开堂祝圣，侍者插瓣香，更拈一炷。或新住持为嗣法师亲插炉，却中立，侍者进，更撮香炷，并谓之从香。”

旧说曰：“从者，副也。〈檀弓〉所谓涕之无从之从也。或曰从者，随也。瓣香随从大瓣香之后。故东福则左手插大香，未放手，而右手烧从香矣，可式也。”

《礼记?檀弓》云：“孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之，哀。出，使子贡说骖而赙之。子贡曰：‘于门人之丧，未有所说骖。说骖于旧馆，无乃已重乎？’夫子曰：‘予乡者入而哭之，遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也，小子行之。’”疏：“谓我感旧馆人恩深，涕泪交下，岂得虚然？客行更无他物易换此马，女小子但将骖马以行之，副此涕泪。”

《敕修清规·圣节》云：“侍者接香，以左手插炉中，右手拈从香一炷，略问讯。”

《校定清规·告香入室请益》云：“再进前烧大香一片，有处初请开示前不烧香，但同大众问讯，便往请开示因缘。此际烧大片香，又烧小片，谓之从香。”