觉浪大师《尊正规?钟板》云:“旧来钟板,有横板、直板,而方其式者,予兹独以圆板如满月轮相,盖以取诸从上圆相之仪。此圆相不特沩仰家用,究其源来自忠国师徒,六祖已上,递相传授,即五家亦何尝不用?亦非曹洞宝镜与五位有圆相也。世传临济打板则有一二三板之殊,打钟则直是一槌,以表单行。曹洞则一板一钟,二板二钟,三板三钟,以表兼带。此亦世谛流布,无可不可也。虽然如是,只如今以圆板挂诸堂中,毕竟是个甚么意旨聻?”
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指禅宗寺院中所设立之职务位次。即一寺中之僧众,无论上下,皆行普请法,均令参加劳动以自给;为分配职务、分工合作...见谛门八十八使 欲界有三十二使 色界有二十八使 无色界二十八使 思惟门十使 欲界有四使 色界有三使 无色界有...(557~640)唐代僧。敦煌人,或传为雍州万年(陕西长安)人,俗姓杜,故世称杜顺。又称帝心尊者、敦煌菩萨。幼年师...(术语)以道法而教化他也。无量寿经下曰:听受经法,宣布道化。...【诸佛同一法身而佛有多】 p1362 摄论三卷二十二页云:如是诸佛,同一法身,而佛有多;何缘可见?此中有颂。一界中...(流派)Pāśupata,又曰波输钵多,涂灰外道也。玄应音义二十二曰:波输钵多,此涂灰外道名也。遍身涂灰,发则有剃...Minggaosengzhuan 亦称《大明高僧传》,简称《明传》。明如惺撰。8卷(《龙藏》作6卷)。万历四十五年(1617)...【界差别观初修业者应如是取相】 p0866 瑜伽三十二卷十五页云:又于界差别观初修业者、先取其外所有坚相。所谓...(杂语)地水火者身密,风空者语密,识者意密。...(术语)以正智如实证得真理也。此有分满。二乘之极果及初地以上乃至十地等觉为分,妙觉为满。...即留多寿行、舍多寿行之合称。谓佛陀与俱解脱之第四静虑阿罗汉皆能将己所受之寿命或留或舍。所谓多,即显示所留所舍...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...佛顶尊胜陀罗尼经...
今天雨水纷纷,寒风彻骨,大家不避艰辛的插秧,为了何事呢?昔日百丈惟政禅师向大人说:你为我开田,我为你说大义。...
在高雄有一家百货公司叫大同百货公司。差多是在二十前,它是当时整个东南亚最大的百货公司,有十二层楼。这个百货公...古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人,住在深山中保任。山脚下的村落里,有一位七岁神童,由于他宿世的善根,小小年...
我们从某些佛教图像中,可以看到脸部有出现三只眼的情况;也就是在两眼之间的眉心处,另开一眼。事实上,人类不可能...问: 生活中有时经常应酬,怎能吃素呢? 大安法师答: 这就要看你的发心,如果你真的想吃素,也是可以的。应酬,应...
天欲祸人,必先以微福骄之,要看他会受。天欲福人,必先以微祸儆之,要看他会救。 天要降祸给一个人,必定先降下一...
站在佛教的立场,并不否定算命看相、星象、地理、风水的原则,这些都有其一定的道理,也就是命有命理、地有地理、天...
博山禅师拈净土偈,每云净心即是西方土,盖以因摄果也。读者不达,遂至以理夺事,几成破法。予触耳感怀,更拈西方即...
圆板
【禅林象器笺】
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【身识所依】 p0677 瑜伽一卷八页云:彼所依者:俱有依、谓身。等无间依、谓意。种子依、谓一切种子阿赖耶识。...
禅林职位
九十八使
法顺
道化
诸佛同一法身而佛有多
播输钵多
明高僧传
界差别观初修业者应如是取相
三密六大
证入
留舍寿行
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经

情不附物,物岂碍人

他推了我一把,令我整个生命醒过来
神童的叹然一笑

何谓「五眼」
大安法师:戒杀吃素的问答

天欲祸人,必先以微福骄之

命可以算吗


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师