觉浪大师《尊正规?钟板》云:“旧来钟板,有横板、直板,而方其式者,予兹独以圆板如满月轮相,盖以取诸从上圆相之仪。此圆相不特沩仰家用,究其源来自忠国师徒,六祖已上,递相传授,即五家亦何尝不用?亦非曹洞宝镜与五位有圆相也。世传临济打板则有一二三板之殊,打钟则直是一槌,以表单行。曹洞则一板一钟,二板二钟,三板三钟,以表兼带。此亦世谛流布,无可不可也。虽然如是,只如今以圆板挂诸堂中,毕竟是个甚么意旨聻?”
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【欲等三界】 p0985 俱舍论八卷三页云:何故名为欲等三界?能持自相,故名为界。或种族义,如前已释。欲所属界,说...(地名)拘尸那城有力士之一族。是彼之生处,故云力士生地。涅槃经一曰:佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双...(譬喻)譬物之主要而言。圆觉经曰:是经十二部经,清净眼目。文句记十上曰:以一乘妙行为眼目。...(术语)无量寿经下明五恶之一章也。...(一)华严宗之宗密将大乘佛教总分为法相、破相、法性等三宗。(一)法相宗,此宗主张一切有漏妄法及无漏净法无始以来,...广博,梵名 Vyāsa。为印度六派哲学中吠檀多学派(梵 Vedānta)之祖跋多罗衍那(梵 Bādarāyana)之别号。又称毗...(地名)Kamboja,国名。又作剑蒲,绀蒲,略曰甘菩。印度十六大国之一。探玄记十五曰:甘菩国者,正云剑甫,是北印...(经名)一卷,宋施护译。佛在喜乐山顶之天宫。因大梵王之请,说咒拔罪。...【如来称机示现语业】 p0581 佛地经论五卷十三页云:若有如是种类语业、能令有情善根成熟,闻生欢喜,得净信乐...(术语)唯识宗对于慈恩大师之立四十一位,西明法师立五十一位,初之十信,更分地位十信,与行解十信之二义。而地位...据敕修百丈清规卷三迁化条记载,四寮指禅家之库司、头首寮、单寮、蒙堂四者。同书卷六亡僧条则指首座寮、维那寮、知...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...(龙藏本)...
好,各位善男子、善女人,咱们今天也是难得,那从观音菩萨的道场过来,刚好有这个机缘,所以我们今天安排大家有的来...一、学习佛法以增进道德戒学 佛教的戒条有很多种,但均以五戒为基础。五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不...
初明性。 序文 灵明洞彻,湛寂常恒,非浊非清,无背无向。大哉真体,不可得而思议者,其唯自性欤。 莲祖此段文句,...我盼挽回青少年问题,著作《青少年的觉醒》这本书:主要有二个目的:一是激励有志向上的青少年,支持你们,更上一层...
回光返照、正念真如。这时第六意识开始修观─回光返照,正念真如;关键在回光返照这四个字,你就不再管外境怎么样。...
我们强调业力,我们也讲到果报,那么当果报变现的时候呢,在受用果报的时候它是有一些变化的,我们来看看果报的受用...
近有人新发明听钟念佛之法,至为奇妙。今略述其方法如下,修净业者,幸试用之;并希以是广为传播焉。 凡座钟挂钟行...佛陀从远方的跋耆国游行教化到毘舍离国,住在猕猴池旁的重阁讲堂。国内的商人得知佛陀的行止,都欢喜地相约来到佛陀...
圆板
【禅林象器笺】
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一切有为法分为色法、心法、非色非心法。非四大所造成的叫做非色,不与心相应的法叫做非心。...
欲等三界
力士生地
眼目
五恶段
三宗
广博仙人
甘菩遮
胜幡璎珞陀罗尼经
如来称机示现语业
地位十信
四寮
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

宏海法师:2019天津大觉佛子三皈五戒法会
学佛学什么

心外无法,全佛即心,弥陀即我心,我心即极乐
青少年堕落犯罪的原因

回光返照,做你该做的事

每一种果报都经过三个阶段的变现
