(术语)咒者陀罗尼,心者精要之义,如般若心经之心,称其咒中之精要曰咒心。如佛说楞严咒已,称之曰咒心者,即是也。经七曰:“十方如来因此咒心得成无上正遍觉,(中略)十方如来持此咒心能于十方摩顶授记。”因之禅家每年七月十三日楞严会满散唱念称赞此咒后心咒之文曰咒心。见象器笺十三。
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为感叹称赞之语。又作咨嗟。无量寿经卷上(大一二·二六八上):“设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,...一切事物皆依因缘方能相互生存,此即恩之所在。佛教所说之恩,可分积极的与消极的两面。积极的恩,即心存恩念,此为...(菩萨)Tārā,是观音院之一尊,即多罗观音,莲华部之部母也,观音,有定慧之二德,毗俱胝主其慧德,多罗主定德。...(名数)千手观音有孔雀王二十八部之大仙众,二十八部者,一方有四部,四方上下之六方有二十四部,四维各有一部,通...【胜义摄】 p1102 如十种摄中说。 二解 显扬十四卷十页云:胜义摄者:谓诸蕴等、真如相所摄。 三解 集论三卷九页云...1、众生的身心,分内外二界,身体是外界,心意是内界。 2、六界中,地水火风空五界叫做外界,第六之识叫做内界...(衣服)三衣之一。袈裟者。缝缀数条之布帛作长方之幅者也。安陀会横有五条。故名五条袈裟。其全体之大,若依四分宗...又作焰光学志。为释尊过去世修梵行时之名。据止观辅行传弘决卷二之四所载,灯光梵志于林薮间行吉祥愿,经四百二十年...(饮食)梵语Amṛta阿密哩多。译言甘露。异名天酒。美露。味甘如蜜。天人所食。光明文句五曰:甘露是诸天不死之药,...又称转轮王。为冥界十王之第十王。据预修十王生七经、地藏十王经等所举,此王系执掌冥间亡人第三年之官王。其本地为...(术语)贪欲之烦恼,浊乱有情之身心者。随愿往生经曰:娑婆世界人多贪浊,信向者少。...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...佛顶尊胜陀罗尼经...
《龙舒净土文》云:春种一粒粟,秋收万颗子;人生为善恶,果报还如此。 前面是讲到业不失,第三个比较可怕的是:它...
第二十九愿:设我得佛。国中菩萨。若受读经法。讽诵持说。而不得辩才智慧者。不取正觉。《佛说无量寿经》 阿弥陀佛...问: 请问师父为什么我们在外面的烦恼倒是好处理,但家庭的烦恼我是越挣扎却越深呢? 慧广法师答: 家庭当中,除了...
问: 什么叫都摄六根,净念相继?具体落实在念佛的时候,应该怎样才能达到这个要求? 大安法师答: 这是《大势至菩...如何布施 布施时若有受施的人相,便会有拣择,有分别心,则心量小,心小福亦小。若布施有所住,有所执着,不管是住...
问: 什么是加持?什么是气场?加持是怎么发生效用的?在家人可以为他人加持吗? 宗舜法师答: 加持这个词,在佛教...
法眼文益禅师(五代): 拥毳对芳丛,由来迥不同, 发从今日白,花是去年红。 艳异随朝露,馨香逐晚风, 何须待零落...
说起五戒大家并不会感到陌生,五戒是中国大乘佛教中最根本的戒律,是一切戒律的基础,由于是佛陀为在家人所设立的,...
咒心
【佛学大辞典】
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(术语)Bhadrakalpa,又作波陀劫。颰陀劫簸之略。劫簸为分别世界成坏之时量。今即成劫也。常略曰劫。颰陀译曰贤或...
咨嗟
恩
多罗菩萨
二十八部众
胜义摄
内界
五条袈裟
灯光梵志
甘露
五道转轮王
贪浊
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经

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