(行事)赵宋神宗元丰三年正月于大内设千僧斋,施千袈裟千金刚经为慈圣太后荐福。见佛祖统纪四十五。
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(譬喻)谓迷妄诱心,自迷执入迷执无些利益也。杂阿含经十曰:譬如士夫从闇而入闇,从冥入冥。从粪厕出堕粪厕,以血...(Hultzsch, Eugen Julius Theodor; 1857~1927)德国之印度学学者。于维也纳大学从事印度古文书、碑文之研究,一八...即于心贪爱,迷惑于所对之境,执着而不离之意。摩诃止观卷七上(大四六·九三上):“若缘女色,耽湎在怀,惑着不离...(名数)贤护等十六居士菩萨也。碧岩七十八则曰:古有十六开士于浴僧时随例入浴。...子题:性中开、遮中制、性中制、遮中开 行事钞·序:“遮戒一往制止,有益便开。开之过兴,还复令制。岂非为存化俗...【清净界色】 p0960 显扬五巻七页云:清净界色、谓出世法增上所生,如静虑解脱色,及佛菩萨色。...【作意缘】 生识的九缘之一,作意为五遍行心所之一,有觉察之义。谓如眼初对色时,便能觉察,引领趣境,使第六识即...梵语 paca-vārsikamaha。音译作般阇于瑟、般遮于瑟、般遮越师,略称般遮。又作五年功德会、五年会。佛陀入灭后百年...禅宗公案名。百丈怀海为择大沩山住持,试验典座灵祐、首座华林二人见解之公案。景德传灯录卷九沩山灵祐条(大五一·...大乘起信论所载三种发心之一。于菩萨十信位中,以信心成就而入第十信位时,所起之直心、方便心、大悲心。(参阅“三...【一切法常或无常或非常非无常】 p0019 摄论二卷十一页云:世尊有处说一切法常。有处说一切法无常。有处说一切...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...有一对老年夫妇,惟生一子,不幸在二十岁时得了绝症,百般医治无效死了。老夫妇悲痛欲绝!儿子火化后,老夫妇将骨灰...
四祖道信是禅宗历史上承上启下的重要祖师,从他开始,禅宗有了固定的寺庙丛林,他倡导农禅并举自给自足,开创了戒行...
原文: 先民有言,禹惜寸阴。至于众人,当惜分阴。我今衰残,奚啻惜分。一弹指顷,毋杂用心。 毋杂用心者,谓本参正...
我们归依佛、归依法了,就要观想一切事物都是无常的。既然是无常的,你才能看得破。时间很快就过去了,我的困难、我...当时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲自指导,还要接待来自各方的人士。...问: 佛有寿限吗?如何理解此佛寿命多少多少劫?劫后佛又归何处? 大安法师答: 佛有三身。法身,为证显实相真如之...佛教认为,即使是佛也难以免除前世所招感的苦报。 《长阿含经》卷二提到,释迦牟尼在入灭前三个月开始背痛。此乃释...恶业 佛陀说:恶业未成熟,恶者以为乐。恶业成熟时,恶者方见恶。 这首偈颂是说:那行恶者因过去世积累的善业而过着...
千僧斋
【佛学大辞典】
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即执着非有想非无想,并认为死后亦尔之见解。为古代印度外道所执六十二见中,属于计执后际(未来)而生起常见之一类...
以血洗血
富尔丘吉
惑着
十六开士
性遮开制四句
清净界色
作意缘
五年大会
趯倒净瓶
信成就发心
一切法常或无常或非常非无常
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】佛说玉耶女经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
死牛食草

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出家修行自警七条


圣严法师
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