(名数)海东元晓,立四教:一三乘别教,如四谛缘起经等为声闻缘觉菩萨三乘所共学,其中二乘又明法空,异于菩萨,故曰三乘别教。二三乘通教,如般若深密经等为声缘菩三乘所共学,其中皆说二空,故曰三乘通教。三一乘分教,如梵网经等,菩萨不与二乘共学,名为一乘,其中未显法之周遍圆融,故名分教。四一乘满教,如华严经等,具明法界之理,故名一乘满教。见华严玄谈四。
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梵语 ap-sajvartanī。大三灾之一。于成、住、坏、空四劫中,坏劫之最末,火、水、风三灾次第而起,以荡尽世界。水...(术语)降伏鬼神之法,阿吒薄俱元帅仪轨下曰:悬脚坐,以左右二手急作拳,捺左右二眼上,急以上唇啮下唇,裂睚看,...为阿弥陀佛于过去世出家为法藏比丘前之俗名。据无量寿经记卷上载,龙珍王入山修道,号法藏,住于山南;有二女缘波那...【卑摩罗叉】 此云无垢眼,罽宾国人。澄静有志,履道苦节,世号青目律师。罗什师事,改译什公十诵。...【异熟心证】 p1116 成唯识论三卷十七页云:又契经说:有异熟心、善恶业感。若无此识;彼异熟心、不应有故。谓眼等...(经名)一卷,后汉安世高译。中阿含爱生经之别译。梵志之儿死,愁忧见佛。佛言爱生便生愁忧。后因波斯匿王之请,广...【住舍念正知】 p0662 显扬二卷六页云:住舍者:谓于已生喜想及作意,不忍可故,有厌离故;不染污住。心平等,...【五种衰相】 p0264 瑜伽四卷十二页云:有诸天子、将欲没时,五相先现。一、衣无垢染,有垢染现。二、鬘旧不萎,今...(术语)十三大院中第二院以下对于中台八叶院,故总曰外部。又,外金刚部院之一谓之外部。...为日本平安初期佛像木雕之特征。雕刻佛像时,特别强调衣服之褶处,自其断面观之,呈现波浪状之曲线,颇具立体感,为...【等流果】 p1118 瑜伽九卷一页云:与等流果者:谓若从彼出,来生此间人同分中;寿量短促,资财匮乏,妻不贞良,多...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛顶尊胜陀罗尼经...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...宋朝大学士苏东坡居士,是一位虔诚的佛教徒,由于为人耿直,以致仕途并不顺利。当他被贬到江北瓜州作官的时候,在一...
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一 念佛最高古,能离生死苦; 托生宝莲华,安居极乐土。 释迦亲口宣,远公为初祖; 八万四千门,此门第一数。 二 念...
晓公四教
【佛学大辞典】
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【钵所摄】 p1253 瑜伽九十九卷了二十页云:若物、虽未置于钵中;而将欲置。当知此物、名钵所摄。...
水灾
悬脚坐
龙珍王
卑摩罗叉
异熟心证
婆罗门子命终爱念不离经
住舍念正知
五种衰相
中台外部
翻波式
等流果
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
善观因缘法,安忍自如如

得遇善师令我们免受沉沦之苦
这些是我们前世欠他的吗

读诵《普贤行愿品》的殊胜功德
什么是佛法当中的真富贵
五祖投胎拜师
海獭的故事


憨山大师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
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印光大师
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净界法师