(名数)海东元晓,立四教:一三乘别教,如四谛缘起经等为声闻缘觉菩萨三乘所共学,其中二乘又明法空,异于菩萨,故曰三乘别教。二三乘通教,如般若深密经等为声缘菩三乘所共学,其中皆说二空,故曰三乘通教。三一乘分教,如梵网经等,菩萨不与二乘共学,名为一乘,其中未显法之周遍圆融,故名分教。四一乘满教,如华严经等,具明法界之理,故名一乘满教。见华严玄谈四。
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【天眼天耳依何引发】 p0370 大毗婆沙论一百八十六卷八页云:诸有此生眼不见色,彼依何法,引发天眼耶?乃至广说。...梵名 Nadī-kā?yapa,巴利名 Nadī-kassapa。又作难提迦叶、曩提迦叶、捺地迦叶波。略称那提。那提,意译江、河、...跪于炉前拈香之谓,通常行之于圣节、国忌,或祖师之忌日。于敕修百丈清规卷上祝厘章圣节条载有跪炉行仪之作法,于法...(术语)以普贤之耳闻之,则至草木国土一微尘,悉常恒说无上之妙法。即十方虚空界一一尘中有刹有佛,常说华严经,谓...【身识】 是五识之一,六识之一,八识之一。以身根为所依,以触境为所缘,随根立名,而名身识,产生对触境的了别作...【未知欲知根】 p0489 如三根中说。 二解 如三种漏根中说。 三解 杂集论十卷十一页云:未知欲知根者:谓于加行道,...(名数)佛之三不护,又名三不失。观音义疏下曰:此是圣人三业无谋而遍应一切,亦名三不失,三轮不思议化也,亦名三...【四轭】 p0397 大毗婆沙论四十八卷三页云:有四轭,谓欲轭、有轭、见轭、无明轭。此轭自性如瀑流说而义有异,谓漂...梵名 Atharva-veda。吠陀本集之一。为巫术、咒语之汇集。计收赞歌七百三十一首,其中约六分之一为梨俱吠陀中已出现...即宋代兜率从悦禅师(1044~1091)用以接化学人之三语句。无门关第四十七则(大四八·二九八下):“兜率悦和尚设三...涅槃经所载印度之八条大河。即:(一)恒河(梵 Gavgā),(二)阎摩罗河(梵 Yamunā),(三)萨罗河(梵 Sarabhu),...劝发菩提心文...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...
一般人很难想像,内心的宁静和寿命的长短有很密切的关系。心灵越宁静,禅定的功夫越深,寿命也就越长。例如〈阿毗昙...李明从小到大一直很顺利,上学时候成绩优秀,升学就业对他来说都根本不是问题;工作不久就结婚了,妻子是相恋多年的...
人生世间,险难甚多,淫欲、邪见,是其大宗。汝家道颇丰,上无父兄,若不极力勉励,难免不坠淫欲之万丈深坑。一坠其...
莫说西方为譬喻,须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜,喻冷如冰却有冰。槐国阿谁招客去,蜃楼何处劝人登?如来大圣成虚...
在修忏悔的过程中,原本潜伏在我们心中的业障、烦恼障会被翻腾出来。翻腾出来的这个过程可以称为业相现前。它可以通...
复有十业,能令众生得端正报。 1、不嗔。如果想要长得端正美丽,以后就别发脾气了。脸上常带欢喜,你才会有端庄美丽...修七支供的目的: 人生在世要想使自己过得更好,最主要的是要增加自己的福德,许多人命运不好,烦恼多都是因为福气...
这个悟性真常了惑虚妄,就是说啊我们先经过破妄,诸位,我劝大家,你如果你空观的智慧自我意识的这种杂染没有慢慢调...
晓公四教
【佛学大辞典】
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梵语 brahma-ātma-aikyam。为奥义书(梵 Upanisad)所代表印度正统婆罗门系统世界观之根本思想。即宇宙根本原理之...
天眼天耳依何引发
那提迦叶
跪炉
尘说
身识
未知欲知根
三不失
四轭
阿闼婆吠陀
兜率三关
八水
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】文殊菩萨心咒

天人长寿而不能永恒
什么人与佛有缘

人生世间,险难甚多,淫欲邪见是其大宗

极乐世界是虚无缥缈的吗

业相与净相

复有十业,能令众生得端正报
修七支供迅速积累福德和智慧


梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师