(明王)胎藏界之曼陀罗,位于第十虚空藏院之忿怒尊。有一百八臂,持各种之器杖。见胎藏界曼陀罗大钞五。
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为记载唐代西京千福寺僧楚金造多宝佛塔感应缘起之碑。碑文内容谓:楚金静夜持诵法华经见宝塔品时,忽见宝塔宛在目前...【三种过患】 p0181 瑜伽九十二卷十一页云:又彼第一心未得定补特伽罗,于一切受,并其所依,并其所缘,并其助伴,...【因依诸定蠲除四轭】 p0595 瑜伽十九卷十二页云:谓如有一、已入有学位,未离欲界欲;依初静虑,熏除欲界诸恶...【迦絺那】 明了论云:为存略故,但言迦提。此翻功德。以坐夏有功,五利赏德也。西域记以迦提翻云昴星,昴星直...梵语 dūrajgamā-bhūmi。音译头罗迦摩普。为菩萨十地之第七地。又作深行地、深入地、深远地。此地之菩萨住于纯无...(人名)Śuddhodana,旧作输头檀。净饭王之梵名也。玄应音义四曰:输头檀王,正言首图驮那王,此译曰净饭,或言白...梵名 ?amā。意译为安隐。佛世时,罗阅城一婆罗门妇之名。原本家贫,无以为生,然勤奋不懈,作役其身,得少许财物,...(术语)会二乘而归于一乘也。三车家就法华之说法而言。...根本的教法,如一乘教是,为二教之一。...(菩萨)经轨无十二面观音,是志大士等之化现也。佛祖通载九曰:梁武令僧繇写志公像,公以指 面门分披出十二面观音...亦名:戒师白和法 行事钞·受戒缘集篇:“戒师白和法。(一、正明和白)彼应白言:‘大德僧听。此某甲从和尚某甲求...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...佛说弥勒下生经...(嘉兴藏流通本)...
接着看正明事忏的下一段。 则业有轻重,定不定别。或有转报,或有轻受。并如《佛名》方等诸经所明。 这是说明事忏利...从前,有一个青年在家人的帮助下开了一家客栈。由于青年的精心经营及家人对他的支持,客栈的生意十分红火。 不久之...
一心不乱,是净业行人常常见到的一个名词。原文出处,源自于《净土五经》之一的《佛说阿弥陀经》。佛于《阿弥陀经》...
这个信愿是理观,持名是一种事修;但是你实际在操作的时候,你真的在念佛的时候,这三个是一体的,一句佛号信愿具足...
摩诃目犍连属于神通第一,在佛的弟子当中他示现的神通很多了。 比如佛升忉利天的时候,有毒龙障碍,大目犍连就降服...佛陀时代,有一个国家名为贤提,当时有位年老比丘因长期卧病,不仅身体枯瘦、形容憔悴,甚至因无人看顾而污秽不堪,...初学佛的人,观照的力量不够,自己的悟性也不足,自然对法的觉受较薄弱。学佛最怕一种人,师父问他:你有什么问题?...
人常常为自身的利益,不惜说假话,欺骗别人,有时候甚至用尽心机,占尽别人的便宜。谎言假话在佛教称为妄语,就是不...
一百八臂金刚藏王
【佛学大辞典】
| 上篇:一百八遍 | 下篇:一百一十城 |
【刚决】 p0948 瑜伽八十三卷二页云:言刚决者,发精进已;终无懈废,不坏不退。...
多宝塔碑
三种过患
因依诸定蠲除四轭
迦絺那
远行地
首图驮那
差摩
会二归一
本教
十二面观音
受具戒戒师白和法
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经

因烦恼而造罪时,不要这三时都有心
胜利之道

净土宗的「一心不乱」

信愿具足的判定标准

就算有神通也要求生极乐世界
佛为病比丘洗浴
慧律法师《观照无常、放下执着、感悟佛性》


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