‘三句’密教宗纲不外三句:
一、菩提心为因 依菩提起大悲,故菩提心为因。
二、大慈悲为根本 依大悲起妙行,故大慈悲为根本。
三、方便为究竟 有妙行圆果德,故方便为究竟。
佛教词典 > 佛学次第统编 > 正文
【毕陵伽婆蹉】 此云余习。五百世为婆罗门,余气犹高,过恒水叱小婢驻流,非彼实心,盖习气也。或名毕蔺(吕进...梵语 bhagavat,巴利语 bhagavā 或 bhagavant。为佛陀十号之一,诸佛通号之一。又作婆伽婆、婆伽梵、婆誐嚩帝。意...(杂名)释迦之种族也。释迦种在印度为贵族,古来尊重,后世转而谓佛弟子。宗轮论颂曰:具大智觉慧,释种真苾刍。同...(307~380)晋代僧。竺道潜之弟子,博览众经而特善法华。于京师(江苏江宁)大开讲席,当世名流王导、孔敷等人皆敬...(譬喻)一枚之文,有次第前后,而印之于纸时,则现于同时,譬有次第前后之物,现于同时而用之。五教章上曰:依此普...【超出】 p1171 解脱所缘,名为超出。如瑜伽十一卷十三页释。...(一)指极乐净土。极乐净土乃证得涅槃妙果之处,故称为涅槃门。 (二)指念佛、信心等。净土宗强调念佛与信心,并谓以...指施主。即供养佛、法、僧三宝之施主、檀越。[虚堂和尚语录卷一](参阅“施主”3828) p1566...(经名)普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经,不空译,二卷,随求即得大自在陀罗尼神咒经,...即因位之人。“果人”之对称。为未到佛果以前之修行者的总称。(参阅“因位”2276) p2270...(术语)寺院之外门也。宋史曰:法驾临山门,黄云覆辇道。凡寺院必有山林。故指寺院之门曰山门,又寺院全体亦曰山门...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
而菩萨为利养故。应答不答。倒说经律。文字无前无后。谤三宝说者。犯轻垢罪。 为利养、倒说今天倒说相似佛法的,遍...
要把五根,除了耳根以外的五根,都要拣别。先看眼根。 眼根不圆 见性虽洞然,明前不明后,四维亏一半,云何获圆通?...
一、七宝金幢,辉映地表 【原文】 此想成已,见琉璃地,内外映彻。下有金刚七宝金幢,擎琉璃地。其幢八方,八楞具足...
修行,惟是一心,唯是真如!所以,你一定要用不增不减、不生不灭的心。在座诸位!你今天所拥有的东西,不要认为你有...问: 请问师父,何谓一心归命,我们修行净土的行者,要怎样将一心归命巧妙的应用在日常生活中? 净界法师答: 这是...
我们每天坐禅,每天念佛。障多众生念佛观:业障深重,妄心止息不下来,就一心念佛,妄心就歇了。散乱众生数息观:查...
信,德之端也。 人言为信,这是一个会意字,即只要是人说的话就能相信,可见古人的淳朴,口说即可为凭。我们现在说...佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪。大乘大集地藏十轮经卷三、佛陀告诉天藏...
宗纲
【佛学次第统编】
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(名数)法相宗谓耳目鼻舌身意六识之外。更有末那识阿赖耶识二者,末那之义为我执。谓执持我之见者。即此识也。阿赖...
毕陵伽婆蹉
薄伽梵
释种
竺法义
印纸同时
超出
涅槃门
功德主
经轨
因人
山门
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

不把佛法作人情

除了耳根以外,眼根意根也不能忽略

极乐世界依报庄严之地上庄严

寄望的东西错误,所以才会痛苦不堪
一心归命如何运用在生活中

这不是证圣,若作圣解即受群魔


道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚