佛教词典 > 唯识名词白话辞典 > 正文
指外道之中,外形同于出家人者。经典中常载有此例,如异部宗轮论载,佛陀入灭满二百年时,有一出家外道舍邪归正。又...(1890~1980)福建南安人,俗姓陈。年十四,于惠安三慈寺带发修行,苦修十余载。后往普陀山普济寺受戒。二十八岁,...(杂语)此中一分者为念一遍之一功德,一倍者,为念一遍之二功德,即逐数倍增也。又此用材之中,总有二十余种。独陀...《解深密经》,五卷,唐玄奘于贞观二十一年(647)在弘福寺译出。相传此经梵文广本有十万颂,今译是其略本,一千五百...【五事蕴摄非蕴摄分别】 p0287 瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几蕴所摄?几非蕴所摄?答:三、蕴所摄。相、...行事钞·僧像致敬篇:“不得上塔上、阑楯上,护塔神瞋。大论,密迹金刚鬼神道中,又云,执金刚菩萨常执金刚卫护。五...【异熟能变】 唯识宗所立的三能变识之一,异熟能变为初能变,亦即是第八阿赖耶识的变。异熟,旧译为果报,新译为异...资持记·释释相篇:“坏音怪,损也。坏即是业;生种即境;禁断此过名戒。”(事钞记卷二二·三四·九)...谓自不作恶,及既作恶而能忏悔,更不复作,此二种乃有力量之人。据北本涅槃经卷十九载:(一)自不作恶,指此健儿之身...(术语)于四禅四无色及灭尽定而观身息心三事之禅法也。修此禅者,必通观身息心之三故云通明,又能发六通三明故名通...(术语)法性之理体,为法之根本穷极,故曰本极。法华玄义七曰:本极法身,微妙甚深。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...我们这个世界被称为「娑婆世界」;「娑婆」也就是「堪忍」的意思,是指众生安于十恶,忍受种种痛苦与烦恼,不肯出离...
乾隆辛巳年间,河南省境内黄河决堤,陆地水深一丈多(约为现在3米),民间的村舍房屋有一半被淹没。在陈留县有一户...
问: 比如我现在还很年轻,身体又好,生活事业都好,我念阿弥陀佛想往生,他会在这个时候来接引我吗? 大安法师答:...
隆莲法师(19092006),是一位富于传奇色彩的大德高僧。俗家姓游,名永康,字德纯,亦名慈;法名隆净、仁法,别号文...我们为什么要学佛,学佛之后对我们又有什么好处?要如何才能把佛法和我们的生活与工作结合起来?若我们能把所学到的...刚工作不久的徒弟满腹委屈地回到师傅身边,抱怨道:公司的人什么都不懂。您说,我整天跟一群什么都不懂的人在一起,...
勿近愚痴人、应与智者交、尊敬有德者、是为最吉祥! 不要亲近愚痴的人,应该和有智慧的人打交道;要尊敬有道德的人...
凡修行人,当在自己家中修,不必定到林中修。若皆到林中修,何有此大屋可容,人多则林中缴用多,诸人奔走辛苦,家中...
一刹那
【唯识名词白话辞典】
【一刹那】指极短的时间。刹那,意译须臾、念顷,即一个心念起动之间,与发意顷同义。意为瞬间,为表时间之最小单位。俱舍论卷十二载,一百二十刹那为一怛刹那,六十怛刹那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗多(译作须臾),三十须臾为一昼夜。一刹那约当于今之七十五分之一秒。
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【最初生起证】 p1155 此阿赖耶识第二证也。瑜伽五十一卷二页云:何故若无阿赖耶识;最初生起、不应道理。谓有难言...
出家外道
清和姑
珠颗用对功德多少
解深密经
五事蕴摄非蕴摄分别
敬护塔法
异熟能变
坏生种戒释名
二种健儿
通明禅
本极
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
净土在哪里与存在的根据

人有实德,天必有奇报

现在很年轻想往生,阿弥陀佛会来接引吗

中国当代第一比丘尼--隆莲法师
梦参老和尚《如何使佛法和生活、工作相结合》
别人影响不了自己的光

勿近愚痴人,应与智者交


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师