成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害前所引经。智断证修,染净因果,皆执非实;成大邪见。外道毁谤染净因果,亦不谓全无;但执非实故。若一切法皆非实有;菩萨不应为舍生死,精勤修集菩提资粮。谁有智者,为除幻敌,求石女儿,用为军旅。故应信有能持种心。依之建立染净因果。彼心即是此第八识。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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拨无第八识及一切法不应道理
【法相辞典】
【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344
| 上篇:诽拨三相是起广大业障方便 | 下篇:诸行止 |
唐代僧百丈怀海(720~814)撰。据全唐文卷四六六陈诩所撰之唐洪州百丈山故怀海禅师塔铭并序谓,百丈语录之编集者为...
大妄语
分别
欲色二界实色差别
身识缘共相境
胡乱
海印
大自在宫
过量床戒开缘
五字文殊法
所犯成重
悭贪
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