瑜伽九十卷二十一页云:应所修空,亦有二种。一、于内外诸境界中,修无我见。二、即于彼修无常见。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【出家正行所获三种胜利】 p0484 瑜伽十九卷一页云:谓如有一,于佛所证法毗奈耶,获得正信。耻在居家,受持净戒。...意译无根。即谓无眼、耳、鼻、舌、身等五根。释摩诃衍论卷十(大三二·六六四下):“其心专一,不能分别应作、不应...【住有余依与住无余依差别】 p0664 瑜伽八十卷二十页云:问:于有余依涅槃界中,若无余依涅槃界中已般涅槃诸阿...【苦法智忍】 八忍之一。观欲界苦谛,而正断其见惑的无间道智。忍者信也。信理而不疑之智,是为得苦法智之因,故名...(术语)出离生死之要道也。地藏十轮经六曰:三乘要道四圣谛等相应正法。十地义记四本曰:出要者,谓果为出,因为要...灭喜,梵名 Vinītaruci。又称毗尼多流支禅派。系越南早期之禅宗派别,于六世纪顷由禅僧毗尼多流支(?~594)所创...(名数)苏迷卢山有四层级,始自水际至尽第一层。相去有十千逾缮那量,如是乃至有第三层至尽第四层亦有十千之量,此...指唯识宗所说之种子、自在、现行三者。成就乃“得”之异名。有情之身中为色、心诸法所属,他身及非情等为己受用之物...【想修】 p1229 瑜伽二十八卷十四页云:云何想修?谓或修世间道时,于诸下地,修过患想。或修涅槃道时,于断界、离...说一切有部的简称,小乘宗之名。...梵名 Brhaspati。七曜之一,九曜之一。又称岁星、摄提。在密教中,位于胎藏现图曼荼罗外金刚部院南方。北斗曼荼罗...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
末那识有六个特征:第一,它总是追求愉悦;第二,它尝试逃离痛苦;第三,它忽视追求愉悦的危险。一味追逐感官享受会...
生活的河流日夜不息,岁月也在一刻不停地向前奔驰。步履匆匆的我们渐行渐远,总会有逝者如斯夫的感慨,那是因为忘记...
孝亲: 身体发肤,受之父母,父母与我,实为一体,我爱自身,应孝父母,能不辱身,便是荣亲。 友爱: 兄弟姊妹,手...
有一段时间,弟子感到活得很痛苦,甚是烦恼。 师父把弟子带到一片空旷地带,问:你抬头看看,看到了什么?天空。弟...过去,佛陀在舍卫国只树林给孤独园弘法时,一位名叫吉离舍瞿昙弥的比丘尼,与其他比丘尼同住在王园精舍。早晨时,她...
再看中辈的,中辈的因地有三个: 一、发菩提心 二、一向专念彼佛 三、多少修善 这个中辈,看经典上的意思,他是一个...简单来说:佛教就是彻底觉悟的人生观,是彻底觉悟,而不是迷迷糊糊。 我每次演讲时,都再三地强调,学佛第一个重点...
【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十...
应所修空有二种
【法相辞典】
【应所修空有二种】 p1401
| 上篇:应修习乐 | 下篇:总蕴 |
(杂语)女性之出家者。禅为入禅定门之义。尼为梵语示女性之声,故译曰女。...
出家正行所获三种胜利
婆多诃弥尸
住有余依与住无余依差别
苦法智忍
出要
灭喜禅派
须弥四层级
三种成就
想修
一切有部
木曜
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

末那识的第六个特征

何必再为过去唏嘘不已

儿童德育启蒙

打湿自己的人生
正念破魔

中辈往生的情况
慧律法师:佛教是彻底觉悟的人生观


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师