如大毗婆沙论三十七卷一页至五页广说。彼云:诸法变坏、略有二种。一、世变坏,二、理变坏。世变坏者:谓过去世。现在变坏、名过去故。理变坏者:谓染污法。诸染污法、皆违理故。过去染污心、具二变坏;不染污心、唯世变坏。未来现在染污心、唯理变坏;不染污心、不名变坏。是谓此处略毗婆沙。诸心过去,彼心变坏耶?答:诸心过去,彼心皆变坏。谓染污心、具二变坏故,名变坏心。不染污心、唯世变坏故,名变坏心。有变坏心、彼心非过去。谓未来现在贪恚相应心。彼心但由理变坏故名变坏心。又云:诸心染着,彼心变坏耶?答:诸心染着,彼心皆变坏。谓过去者、由世及理二变坏故,名变坏心。未来现在者、但由理变坏故,名变坏心。有心变坏,彼心非染着。谓过去贪不相应心。若染污者、由二变坏故;名变坏心。不染污者,但由世变坏故;名变坏心。及未来现在瞋相应心,此心但由理变坏故;名变坏心。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
谓修行佛道者,后指禅林之行者,或投佛寺求出家尚未得度者。大智度论卷三十六(大二五·三二四中):“得道者,名为...(譬喻)譬诸法之无常变转也。维摩经观众生品曰:如智者见水中月。(中略)如水聚沫,如水上泡。新译仁王经中曰:诸...(譬喻)譬佛也。佛三十二相中手足为缦网相。以手指足指之中间有缦网交合似鹅鸟之足也。涅槃经二十八曰:若菩萨摩诃...如世尊说。有杀生者。暴恶血手。耽着杀害。于诸有情众生胜类。无羞无愍。下至捃多比毕洛迦。皆不离杀。如是名为能杀...(书名)具名提婆菩萨破楞伽经中外道小乘四宗论,一卷,后魏菩提流支译。破外道小乘所执一异等之四见。...指证悟实道以后之阶位。未契实道为道前,正证实理为道中,自证以后为道后。据梁译摄大乘论释卷十四之说,道前指地前...(1071~1129)宋代净土宗僧。霅川(浙江吴兴)人,俗姓莫。幼年出家,依慈辨习天台一心三观之旨。后兴办净土道场,...梵语 catvāry upādānāni,巴利语 cattāri upādānāni。取,即执持、执取之意。狭义系指执着之烦恼;广义而言...【非学非无学见】 p0717 大毗婆沙论九十八卷七页云:云何非学非无学见?答:眼根、五见、世俗正见。此三见相,...(经名)一卷,赵宋施护译。不空罥索神变真言经第一品之别译。...【诸行有二种断】 p1351 瑜伽八十七卷二十三页云:复次由四种相,应知诸行有二种断。何等为四?一、诸緾断故,二、...大方广佛华严经...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shu...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...楞严经上讲,天有三十三层,越往上,天人的欲望越轻!兜率天,天人男女一笑而满足淫欲!而淫欲重的,分别堕落成鬼、...
《四十二章经》第四章佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者:杀、盗、淫;口四...
释迦牟尼世尊,当其在兜率天未降生人间时,早已是一生补处位的最后身菩萨,名叫护明,为了救度人间众生的疾苦,所以...有一天,我心里感到非常烦闷,就去见广钦老和尚。顶礼过后,广钦老和尚第一句话就问说: 你现在在做什么? 我就回答...
阿弥陀佛在极乐世界,无时无刻不在思念着我们;无时无刻,不在呼唤着我们。而我们,却不予理睬。这不是很残忍很悲痛...
奉养父母亲,爱护妻与子, 从业要无害,是为最吉祥。 这首偈颂的大意是说,奉侍孝养自己的父母亲,爱护妻子和儿女,...(核心提示:在闷热潮湿的夏季,今天为各位爱美的朋友们介绍素食当中能够有排毒功效的食物,这些食物不仅味道爽口甜美...
《维摩诘经 文殊师利问疾品》中讲到一个词叫爱见大悲,这是菩萨行者应该远离的一种心态。若存此心,一定会有疲厌生...
变坏心
【法相辞典】
【变坏心】 p1465
| 上篇:瞢 | 下篇:变异邪执 |
又名莲华服,袈裟的别名,取清净无染之义。...
道者
水上泡
鹅王
能杀生者
外道小乘四宗论
道后
齐玉
四取
非学非无学见
圣观自在菩萨不空王秘密心陀罗尼经
诸行有二种断
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】大悲咒注音版
【大藏经】地藏菩萨本愿经
要想贵,先戒淫

众生以十事为善,亦以十事为恶

佛母摩耶夫人的故事
慧律法师《道,就在你心中》

如果常能这样想,就不会缺乏念佛的动力了

有两种恶行,其果报之快能令人速堕地狱
夏日排湿祛毒的十六种好食物


太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
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广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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道证法师
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梦参老和尚
玄奘大师