乃就变易生死之名而释为三义,即:(一)微细之生灭称为变易死,因无常念念迁异,前变后易,故称变易。又变易是死,故称变易死。此通于凡、圣。(二)缘照无漏所得之法性身称为变易死,以其神化无碍,能变能易,故称变易。此义通于大、小乘。(三)指真证法身,此身隐显自在,能变能易,故称变易。此变易非死,然此法身未出生灭,犹为无常死法,随其所变易之身上而有生死,亦称变易死。此义唯在大乘。[胜鬘经宝窟卷中末、大乘义章卷八、三论大义钞卷四](参阅“变易生死”6916) p664
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谓不须累劫修习,而能速得成佛。此系华严宗之说。华严经孔目章卷四载有五种疾得成佛:(一)依胜身一生即得,“胜身”...梵语 durgati,巴利语 duggati。又作恶道。为“善趣”之对称。趣,为往到之义。即由恶业所感,而应趣往之处所。据俱...又作烧香偈、烧香回向文。于佛前上香时所唱之偈文。礼佛仪式(卍续一二九·一一八上):“(礼敬赞德,先须至于香台...谓龙女以宝珠献佛,表己证圆果。据法华经卷四提婆达多品载,龙女有一宝珠,价值三千大千世界,持以供佛,佛即纳受。...(一)梵语 sad anusmrtayah,巴利语 cha anussati-tthānāni。又作六随念、六念处、六念法。即:(一)念佛,念佛之大...(明王)又曰焰漫德迦,又曰六面尊,六足尊,大威德王。圣阎曼德迦威怒王立成大神验念诵法曰:圣阎曼德迦威怒王。阎...为天台大师智顗所立“化法四教”之一。全称三藏教。即小乘教之别称。关于其名称,四教义卷一载(大四六·七二一上)...(术语)Samāpatti,称第四禅定。见玄义音义三。...指阎浮提洲之地分封之象主(梵 gaja-pati)、宝主(梵 ratna-pati)、马主(梵 a?va-pati)、人主(梵 nara-pati)...(杂名)初宿胎内之位。释禅波罗蜜次第法门卷三之上曰:我初生时揽父母身,分以为已有,名歌罗逻。歌罗逻时,名曰无...【菩提树】 西域记云:即毕钵罗树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,犹高四五丈。佛坐其下,成等正觉,因而谓...【依东林寺版本】 (举香赞) 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...
过去,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园止住时,曾为大众开示:善信檀越发心布施时,有四件事能具备布施的功德。哪四件事...
古人云,至高至明日月,至亲至疏夫妻。在生活中,我亲眼看到疏远如我父母那样的夫妻。他们相守五十年,却互相怨恨,...要出家就没有远和近,就要发起心来,慈悲喜舍四等心遍布在一切众生身上,这样出家无家才能以大家为家,以众生的心为...我们还是都讲吃素好、戒杀放生好。祖师说:「千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,需听屠门夜半声。」...
眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产一袋红薯,也加入到逃荒的队伍中来。 走到半路,老六碰到饿得只剩...
要把功夫用熟啊!历境验心,二六时中检验检验,用功有多少时间?不用功有多少时间?打妄想和用功的时间,比较比较哪...
原文: 世之学佛者,率以开悟为志事。不知悟而未证,尚不济事。即证初二三果之人,亦难免来生因福造业,或致堕落恶...妙叶禅师《宝王三味念佛直指》云:详夫一心平等,体性无亏。虽缠绵于业识之中,靡不有出尘之志。方欲究道,魔境先彰...
三种变易生死
【佛光大辞典】
| 上篇:三种证相 | 下篇:三个告敕 |
涅槃经说十一空,即内空、外空、内外空、有为空、无为空、无始空、性空、无所有空、第一义空、空空、大空。...
疾得成佛
恶趣
香偈
龙女献珠
六念
降焰魔尊
藏教
三摩越
四主
歌罗逻
菩提树
【大藏经】梵网经菩萨戒本
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经

佛说布施功德因缘

警惕刀尖上的蜜糖——献给正在贪爱中受苦的人们
人间如剧场,个个是演员
消灾免难应当吃素戒杀

选择不同,命运就跟着不同

历境验心,二六时中都要检验


妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚