忠曰:“教家参禅有省悟分,即罢讲,教辨斋供养大众也。”
《虚堂愚和尚显孝录·拈提》云:“良遂座主参麻谷,谷见来,携锄去锄草。次日又来,谷便闭却门,遂因此契悟,乃云:‘和尚莫谩良遂好,若不来见和尚,几被十二分教误却一生。’遂将房计卖却,作一罢讲斋。”
忠曰:“《联灯》不言罢讲斋事。”
皇甫冉送陈法师赴上元诗云:“延陵初罢讲,建业去随缘。”
忠曰:“此但是休讲游方也,不必参禅之谓也。”
忠曰:“教家参禅有省悟分,即罢讲,教辨斋供养大众也。”
《虚堂愚和尚显孝录·拈提》云:“良遂座主参麻谷,谷见来,携锄去锄草。次日又来,谷便闭却门,遂因此契悟,乃云:‘和尚莫谩良遂好,若不来见和尚,几被十二分教误却一生。’遂将房计卖却,作一罢讲斋。”
忠曰:“《联灯》不言罢讲斋事。”
皇甫冉送陈法师赴上元诗云:“延陵初罢讲,建业去随缘。”
忠曰:“此但是休讲游方也,不必参禅之谓也。”
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