凡有来插香者,我亦为彼插香,此谓答香。
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(术语)释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰:一代教法,会在法华。...【能导者】 p0893 瑜伽八十三卷一页云:随所生起一切疑惑;皆能遣故;名能导者。又云:于诸疑惑能断除者。谓未...梵名 Licchavi,巴利名同。古代中印度吠舍厘城(梵 Vai?āli,巴 Vesālī)之种族,属跋祇族(梵 Vrji,巴 Vajjī...(术语)真言宗所立十住心之第十。如来以秘密之三业,开显众生本具之无尽功德,庄严之住心也。是即为真言一乘之住心...(书名)三论宗所依之论藏也。一、中论,申明大乘中实之理。故名中论。龙树所造五百偈(实四百四十六偈),有二十七...(445~518)南朝梁代僧。江苏江宁人,俗姓俞。幼入建初寺礼拜,欢喜乐道,不肯返家。父母怜其志,许出家,遂师事僧...亦名:遮不至白衣家差人忏白衣法、忏白衣差人法 子题:八德 济缘记释云:“此因善法比丘讥骂质多居士,佛令罚已往彼...深秘的行业,亦即初地以上的行业。...(名数)六波罗蜜也。旧称波罗蜜,译言度。新称波罗蜜多,译言到彼岸。度为度生死海之义,到彼岸为到涅槃岸之义,其...(一)真如之理乃不二不异、平等无差别,故称一如。一者,绝待唯一;如者,乃梵语 tathā(真如)之意译,又作不异。...【分位差别】 p0384 瑜伽一百卷十五页云:云何建立分位差别?谓苦分位,乐分位,不苦不乐分位。卽是能顺三受诸法。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
这五浊恶世实际上是让我们要观察我们所处的生存环境和我们内心的这种真实的相状,由此来产生自知之明,来选择好一种...
问: 五戒犯了三戒失去戒体了吗?该怎么办?明知这样做是犯戒但还是做了,是业障太深,还是着魔了? 大安法师答: ...当时,已是一百一十七岁高龄的老和尚,每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看,并亲自指导,还要接待来自各方的人士。...
第十,何不往生兜率疑 【注文】 又问:兜率内院近在此界,又有补处菩萨于中说法,亦可上升亲近大士,何须近越此方,...
我们要发忏悔心来学习《大乘大集地藏十轮经》这部经中有一品,叫《忏悔品》,就是要我们忏悔过去的罪业,把罪业忏悔...
有一天有一位婆婆很生气地去向老和尚告状,说自己的媳妇是多坏,多不听她的话。老和尚只问她说:你如果肚子痛有没有...
清明时节,国人有追终慎远、感恩祖先的传统,但大多数人喜欢杀鸡宰鱼,焚烧纸钱,燃放鞭炮。且不知因后裔杀生致祭,...(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于...
答香
【禅林象器笺】
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六根入六尘,叫做六入,即:眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法。六入是六根的别名,入是涉入之义,谓...
一代教
能导者
随舍利
秘密庄严心
三论
僧祐
差人忏白衣法
深行
六度
一如
分位差别
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】思惟略要法

五浊恶世的成佛之法

五戒犯了三戒失去戒体了吗
虚云老和尚的节俭惜福

何不往生兜率疑

大乘大集地藏十轮经漫谈

【推荐】愿生极乐的人,不会在乎娑婆的名利
