佛教辞典 > 南山律学词典

断事遣不诵戒毗尼者出二法

子题:诵戒习行、诵律发解 羯磨疏·集法缘成篇:“断事令不诵戒律者出二法。戒者正行,毗尼正教,要由斯二,人法...

方便独头吉罗通故误两犯

亦名:吉罗二种、二种吉罗 子题:方便吉罗、独头吉罗 行事钞·忏六聚法篇:“诸篇方便,如淫戒发身(心)欲起而...

方便趣果

子题:前方便、淫戒远方便、期业、淫戒次方便、淫戒近方便、方便、果本、中根本、本相、结罪之时并揽前因共成一果...

昌言

羯磨疏·衣药受净篇:“昌言即佛语。尚书云,禹闻昌言而必拜,谓善言也。”(业疏记卷一八·三一·一二)...

明了论疏

弘一大师:“南山撰述中,屡引明了论疏。灵芝云,未见。今考高丽义天与灵芝同时新编诸宗教藏总录载,律二十二明了...

明相

亦名:地了时 子题:阎浮树 戒本疏·三十舍堕法:“多论云,明相三种:日照阎浮树,即有黑色;若照树叶,即有青...

是中清净默然故是事如是持

子题:是事如是持 含注戒本·戒经序:“是中清净,默然故,是事如是持。”(含注戒本卷上·四·四) 戒本疏·释...

时药

子题:蒲阇尼、佉阇尼、五种蒲阇尼、五正食、正食、五种佉阇尼、五不正食、不正食、时食、时浆、蔓菁、芜菁、荠苨...

时药别简鱼肉

子题:鱼肉时食为废教、涅槃制断不听弟子食肉、食肉断大慈种、楞伽云有无量因缘不应食肉、鱼肉僧祇急制、学戒者多...

时药授有三种

亦名:授食法有三种 随机羯磨·衣药受净篇:“授有三种:一、分别知是食非食;二、有施心;三、者如法授与。”(...

时药无七过方受

亦名:观时药染净、药无七过方受 子题:非内宿、非内煮、非自煮、非恶触、非残宿、非贩博、非犯竟残 随机羯磨·...

时药自受三法

子题:饿业 随机羯磨·衣药受净篇:“自受三法:一、别知食体与净人所授之食者心境相当,非错彼此;二、有心自食...

智田胜福田

戒本疏·九十单提法:“成论云,智田胜福田。乃至扫僧地如阎浮,不如佛塔一手许;佛以智故,胜诸弟子,不以断故。...

智首律师

资持记·释钞序:“智首,隋朝人,依洪听习。首即祖师(道宣律师)所承。”(事钞记卷二·四二·一)...

昙无德

亦名:昙摩德 子题:法镜、法正、法护 济缘记释云:“亦云昙摩德。 翻法 镜 者,戒疏云,能照达万法,亦云 ...

昙无德部

亦名:昙摩德部 子题:法正、法护、法镜 戒本疏·解今题目:“出昙无德部律者,举其人也。前列四分,乃异他本;...

昙隐

亦名:隐律师 行宗记·释十三僧残法:“[隐律师]即高齐昙隐,依光师(慧光律师)学律,撰钞四卷。”(戒疏记卷...

书印

子题:假语 戒本疏·四波罗夷法:“若遣书印者,西域人指,并贯环印,见相知心,义应假语。”行宗记释云:“虽示...

曼石

亦名:漫石 资持记释云:“曼石,准(善见)论曼字从水,谓无楞角也。”(事钞记卷六·一五·一八)...

最初犯戒者宿缘故先起漏过

行宗记释云:“彼云,过去世时,此界劫尽,时诸众生,生光音天,后世界成,还从天降,身有妙光,神足自在,有自然...

会正

戒本疏·释皈敬偈:“会正之极,勿过明慧。”(戒疏记卷二·二三·一四) 行事钞·受戒缘集篇:“必须依佛正教,...

月望衣过限戒三位

亦名:月望衣戒三位 行事钞·随戒释相篇:“此戒三位:初十日常开;若十一日至二十九日得者,随日作成,不得更开...

月望衣过限戒制意

亦名:月望衣戒制意 戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第三,月望衣戒。制意者,凡为资身,随时受服。虽有故者,不...

月望衣过限戒犯缘

亦名:月望衣戒犯缘 行事钞·随戒释相篇:“六缘成犯:一、故坏三衣;二、财少不足;三、为换三衣,拟替故者;四...

月望衣过限戒缘起

亦名:月望衣戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,但三衣比丘有僧伽梨故烂,十日中间,便不能办,听畜长...

月望衣过限戒开缘

亦名:月望衣戒开缘 含注戒本·三十舍堕法:“不犯者,若十日内,同衣足作,乃至三十日,即日作衣,余有缘同长衣...

有主为己不处分造房戒犯缘

亦名:有主房戒犯缘 行事钞·随戒释相篇:“成犯具六缘:一、有主;二、为己作;三、长佛六[打-丁+桀]手,广...

有主为己不处分造房戒缘起

亦名:有主房戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛在拘睒弥国时,忧填王为阐陀造屋,便斫路中神树,路人诃已,比丘...

有主为己不处分造房戒释名

亦名:有主房戒释名 资持记·释释相篇:“此由有主,大小从他,故无过量。但恐妨难,特制自专。故分二戒。”(事...

有主为己不处分造房戒开缘

亦名:有主房戒开缘 行事钞·随戒释相篇:“开通中,若处分;作草庵、叶庵、小容身屋谓无过量,以小故不须乞处分...

有过药

资持记释云:“有过药,即曾犯触宿者,病故开之。或云五辛者非。”(事钞记卷三四·一一·一○)...

木酒

行宗记·释九十单提法:“木酒,谓草木酿者。”(戒疏记卷一五·六·一九)...

未来教在世教

子题:未来教、如来在世教、在世教、时毗尼、时处毗尼、随方毗尼、一切时处毗尼 行事钞·序:“故下文云,以世尊...

未成[帛*系]

资持记·释释相篇:“未成[帛*系],即蚕茧。”(事钞记卷二○·四五·一五)...

未成缕

子题:秸 行事钞·二衣总别篇:“丝麻缕线,不问多少,义准入轻。必含茧含秸,便入重色。”资持记释云:“含,包...

未藏宝

亦名:宝未藏 含注戒本·九十单提法:“未藏宝。金、银、真珠、砗磲、码瑙(玛瑙)、水精、琉璃、贝玉、众宝、璎...

末代如来

子题:戒方便相、知布萨法 羯磨疏·诸戒受法篇:“就初戒缘,广如钞显。有师别出一卷 戒方 便相 ,每至将受,...

本二

亦名:故二 济缘记·释安居篇:“本二即在俗时妻,二谓匹偶也。”(业疏记卷二一·一一·一七)...

本法作已应即日往大僧中

亦名:尼作本法已应即日往大僧中 行事钞·尼众别行篇:“四分云,若作本法已,即日往大僧中,否者犯罪。”资持记...

本法受前八缘

亦名:尼本法受前八法 子题:阿姨 行事钞·尼众别行篇:“受前八法,初请和尚,二阇梨,一准僧中。所以云我依 ...

本法受已经宿往僧中得罪

亦名:尼受本法已经宿往僧中得罪 济缘记释云:“转难中,法既不失,为重受本法为不须耶?答中,初约两通答,谓再...

本法尼名体

亦名:本法人名体 子题:本法尼体是下位、本法尼名同上位 行事钞·尼众别行篇:“问:‘本法人,名作何等,有戒...

本法尼安置仪式

行事钞·尼众别行篇:“安置仪式。应在二众各结界内,长铺两席,使中央空二三尺许,令申手相及。诸本法尼多者,两...

本法尼至僧中受大戒诸僧集坐法

子题:僧在上位前后丛坐、尼在下位还聚一处、僧尼二众同行上下丛坐 羯磨疏·诸戒受法篇:“立法仪式。(一、诣僧...

村中取非亲尼食戒制意

亦名:在俗从非亲尼取食戒制意 戒本疏·四提舍尼法:“(提舍尼一)在俗从非亲尼取食戒。大僧上尊,尼是下众;仰...

村中取非亲尼食戒犯缘

亦名:在俗从非亲尼取食戒犯缘 戒本疏·四提舍尼法:“论犯五缘:一、是俗人舍,二、非亲尼,三、无缘,四、自手...

村中取非亲尼食戒缘起

亦名:在俗从非亲尼取食戒缘起 含注戒本·四提舍尼法:“佛在舍卫,世俭谷贵,饿死无限。莲华色尼,着衣持钵,入...

村中取非亲尼食戒开缘

亦名:在俗从非亲尼取食戒开缘 资持记释云:“不犯中,初开亲里,疏云,以在俗家,人情相委,亲非讥故。次有病者...

村与聚落

子题:聚落 行事钞·随戒释相篇:“善见,无市云村,有市名 聚落 。”(事钞记卷二○·一七·八)...

村处

亦名:村有四种、四种村 含注戒本·四波罗夷法:“村有四种:一者四周墙,二者栅篱,三者篱墙不周,四者四周屋也...

染色

资持记释云:“一切下,判染色。仪云,紫草、黄檗、栀子、乾陀等,此皆木类。”(事钞记卷三二·二三·七)...

条部毗尼

亦名:调部毗尼 资持记·释释相篇:“条部者,律中僧尼戒本,二十犍度,五百七百结集之后,别为一篇,涉于三卷,...

梵呗

亦名:呗匿 资持记释云:“若下,别释梵呗,初引所据。出下,翻名义。如此二字,即指梵名;或剩如字。郁鞞国彼文...

梵字之本

子题:毗佉论、声明论 戒本疏·解开名义:“又应须知,梵字之本也。天地初辟,未有人物,色有梵王,降生此土。仍...

梵行难

亦名:净行难 子题:本二 随机羯磨·诸众安居篇:“命梵二难出界法。律中若安居中,本二、大童女、淫女、伏藏欲...

弃洗钵水白衣家戒缘起

亦名:洗钵水戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群在食家弃洗钵水,饭食狼藉。居士讥言多受如饿人。比丘...

弃洗钵水白衣家戒释名

亦名:洗钵水戒释名 行事钞·随戒释相篇:“洗钵水者,杂饭水也。”(事钞记卷二五·四二·一二)...

弃洗钵水白衣家戒开缘

亦名:洗钵水戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或时合器,若澡盘承取水,持弃外者。”(含注戒本卷下...

亦名:羯磨 子题:约理事以辨业、无漏业、大悲业、约染净以明业、约三道以明业、约心境以明业、三途业、修罗业、...

业可忏不可忏

子题:报除、行除、阇王之忏报行两除、二除 羯磨疏·忏六聚法篇:“(一、引二文)然虽开忏,经论不同。如十地中...

业起之源

亦名:起业之源 行事钞·篇聚名报篇:“起业要托三毒而生,然毒之所起,我心为本。此义广张,行人须识,如忏法中...

樗蒲

资持记·释僧网篇:“樗蒲,谓博奕。”(事钞记卷七·一四·一○)...

树下坐

行事钞·头陀行仪篇:“树下坐,智论云,树下思惟。如佛生时、成道、转法、入灭,皆在树下;行者随诸佛法,常处树...

树下坐十利

行事钞·头陀行仪篇:“论云,乐不处覆地,有十利。所谓无有房舍、卧具、所爱、受用疲苦;及随四依法,易得无过,...

檀越

亦名:檀那、陀那钵底、施主 资持记·释讣请篇:“檀越,亦云檀那,并讹略也。义净三藏云,具云陀那钵底,此翻施...

檀越施二部互正

子题:二部互正当部互正 行事钞·二衣总别篇:“二部互正,亦有四种法。(一、二部互)四分十诵,若施比丘僧,乃...

檀越施二部僧得施法

亦名:二部僧得施法 子题:僧得施 随机羯磨·诸分衣法篇:“二部僧得施法。时有住处二部僧,多得可分衣物。时比...

檀越施二部现前得施法

亦名:二部现前得施法、两部现前施法 随机羯磨·诸分衣法篇:“二部现前得施法。尔时世尊三月静坐,唯除一供养人...

檀越施僧得施分法

亦名:僧得施分法、分僧物法、十方现前物分法 子题:僧得施 羯磨疏·集法缘成篇:“分僧物者,既僧得施,不私专...

檀越施时僧得施可给难事破夏人

亦名:难事破安居得受安居衣施 行事钞·二衣总别篇:“五分,难事破安居,得受安居衣施,住日多处取。”资持记释...

檀越施时僧得施法

亦名:时僧得施法 子题:僧夏衣、夏衣、夏安居衣、时僧得 行事钞·二衣总别篇:“时僧得施者。谓施主布施,该通...

檀越施时现前得施法

亦名:时现前得施法 子题:时定、处定、人定、法定、夏食 行事钞·二衣总别篇:“(一、出体示法)初时现前者,...

檀越施物问僧对答

资持记释云:“僧祇五种对答,学者宜依。岂唯离罪?颇彰大度。凡愚睹施,谁不动怀?不知教制,多回入己;贪婪鄙吝...

檀越施与下众法

亦名:时非时施衣与下众法、沙弥受檀越施衣法 子题:安居时衣得与沙弥、僧得施物净人皆受其分 行事钞·二衣总别...

檀越施衣

亦名:时施非时施 子题:时施、五利赏劳唯局前安居人、非时施 行事钞·二衣总别篇:“檀越施衣有二:谓时、非时...

檀越施衣三种僧得

亦名:僧得施三种 子题:四种不定、时不定、法不定 羯磨疏·诸分衣法篇:“(一,正明)三种僧得中。二种僧得须...

檀越施衣三种现前

亦名:现前施三种 子题:四种定、时定、处定、人定、法定 羯磨疏·诸分衣法篇:“有三种现前:一、时现前。二、...

檀越施衣二时

子题:时有二种、非时衣、时体、五利、非时体、时中有非时施、非时中有时施 羯磨疏·诸分衣法篇:“时有二 种 ...

檀越施非时僧得施法

亦名:非时僧得施法 子题:三时 行事钞·二衣总别篇:“(一、出体示法)非时僧得施者。谓施主运心周普,通该三...

檀越施非时现前得施法

亦名:非时现前得施法 行事钞·二衣总别篇:“非时现前者,施主召僧至宅;就寺设供;数人多少,随物而施。律云,...

欲之失欲本宗三处

亦名:失欲本宗三处、受欲失相本宗三处 子题:受欲人命终、受欲人出界、受欲人罢道、受欲人入外道众、受欲人入别...

欲之失欲诸部合数四十九人

亦名:失欲诸部合数四十九人、受欲失相诸部合数四十九人 子题:僧祇十种失欲、十诵失欲三人、五分失欲八人、四分...

欲之如法僧事

亦名:如法僧事、如法事 羯磨疏·集法缘成篇:“言如法事,简非法事。律中本为事说欲;及僧中事起,非是所欲之事...

欲之妄传结罪

亦名:妄传欲者结罪 行事钞·受欲是非篇:“比者比丘多慢斯法,不思来业,妄行圣法。谓无病言病;不净言净;不欲...

欲之与欲五种

亦名:与欲五种、五种与欲 子题:广说欲、略说欲 行事钞·受欲是非篇:“四分中,但有病人说欲法,而文有具缺。...

欲之与欲六缘

亦名:与欲六缘 行事钞·受欲是非篇:“缘是非者。若有犯戒,事非法缘,而与欲者,由事非故,不合不成。若准文中...

欲之与欲制意

亦名:与欲制意 行事钞·受欲是非篇:“制意者。凡作法事,必须身心俱集,方成和合。设若有缘不开心集,则机教莫...

欲之与欲现身相

亦名:现身相与清净欲、取欲者须知同别之相、与欲现身相 子题:清净欲 行事钞·受欲是非篇:“依如五分,病人不...

欲之说不称欲有成法义

亦名:说不称欲有成法义 行事钞·受欲是非篇:“问:‘说不称欲,法成已不?’答:‘成也。由羯磨中,不牒此说欲...

欲之转欲之缘

亦名:转欲之缘 子题:转欲开七转 羯磨疏·集法缘成篇:“若据十诵僧祇,若转俱失;四分开之;或是异宗所废;且...

欲之释名

子题:欲法 行事钞·受欲是非篇:“释名者,凡言欲者,多以希须为义。欲明僧作法事,意决同集。但由缘差,不遂情...

欲和先后

子题:诸律先和后欲、四分先欲后和 羯磨疏·集法缘成篇:“诸律先和后欲,由取答缘以应欲务也。四分先欲后和,文...

欲求佛道施生成佛独出四分

子题:域心于处 行宗记·释流通分:“前序归敬诸佛,后偈三世同遵。欲求佛道,施生成佛等,独出今宗,高超群部。...

欲法不须牒缘

亦名:说欲不须牒缘 资持记释云:“不牒缘中,古本羯磨欲并称缘;恐后疑执,故此问破。此欲词者,指上义设。人语...

欲法唯除结界

亦名:结界法制不取欲、与欲唯除结界 行事钞·受欲是非篇:“明开遮,律中唯除结界,余并开之。虽非明文,以非制...

欲法广略

子题:欲缘、欲法、欲法四略唯病广通健病 含注戒本·戒经序:“时说戒日,有病比丘,若看病者,及三宝事,不来听...

欲法说欲仪

亦名:说欲仪、说欲法 随机羯磨·集法缘成篇:“明说欲法。僧祇云,不得辄尔与人欲,应与堪能持欲僧中说者。若有...

欲法诸部通塞

亦名:与欲诸部通塞 行事钞·诸部别行篇:“僧祇,不听与欲人多,坐僧少者不成。五分,听多人集,少持欲来。僧祇...

欲法开缘

亦名:与欲开缘 子题:开欲、与欲是开唯除结界是制 随机羯磨·集法缘成篇:“若有佛法僧事,病人,看病事者,并...

欲清净

亦名:与欲清净 子题:欲应僧体清净通假用、时集、非时集、欲而非净即不足数、净而不欲即是别众 羯磨疏·集法缘...