(名数)一,决定声闻。久习小乘,今世道熟,闻小教而证果也。二,上慢声闻。于小法未得谓为得,未证谓为证,是实凡夫也。三,退大声闻。原是菩萨,于积功修道之中间,疲厌生死,退大乐小。值佛出世,闻说小法,而得小果也。四,应化声闻。菩萨内秘外现而示声闻之相也。见法华论,大乘义章十七本,法华文句一。此四种如次第即藏,通,别,圆四种之声闻也。见菩提心义一。
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又作劝转。世尊于鹿野苑说四谛之理,示三转之相,即:示相转、劝相转、引证转。劝相转乃转四谛理,劝勉世人:应遍知...唐善导大师,依观经所说的十六观,分为定散二善,前十三观以禅定之心,观净土之依正二报,故名之为定善;后三观以散...(杂名)天子之师也。佛祖统纪五十一曰:玄宗沙门一行号称天师。...甚深,指如来所证之真如理智境界。法华经论以此五法深妙难解,非声闻、缘觉之所能知,故称五种甚深。即:(一)义甚深...梵名 Hārītī。音译作诃利底、迦利帝、诃利帝母。为青色、青衣之意。意译为爱子母、天母、功德天等。以其为五百鬼...梵名 Pāpīyas 或 Pāpman,巴利名 Pāpiya 或 Pāpimant。又作波俾掾、波椽、波鞞、陂旬、波俾、播裨。经典中又常...(人名)元绍兴人,幼依云门元剃度,后谒大恢山,习天台之教观。湛堂性澄主南竺演福,往依之,精究无不尽。澄甚器重...(杂语)乐神乾闼婆之奏乐。智度论十曰:屯仑摩甄陀罗王Drumakiṁnararājā,犍闼婆王,至佛所弹琴赞佛,三千世界...(术语)往生要集所说十乐之第十。往生极乐,则有自然增进佛道之乐事。见往生要集上本。...(术语)梵字Uttara之译,事理之至极也。三藏法数六曰:究竟犹至极之义。...即安置阿弥陀如来尊像之堂宇。略称弥陀堂。我国始于东晋慧远,于庐山般若台精舍安置阿弥陀像,修念佛三昧。其后唐代...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...害人的感性就是有心欺骗他人,蓄意使人上当,或者自己的性格不稳。性格不稳的人,经常会发脾气,而发了脾气之后又常...问: 菩萨为什么还有变易生死? 净界法师答: 一个加行位的修行者,到了暖、顶、忍、世第一的时候,他对于这个外在...
阿弥陀佛。诸位有缘,大家吉祥。 今天这个机缘呢是刚刚在这儿放了一场生。这个地方是龙湾码头,大家看对面那儿就是...
战胜烦恼困苦最胜行。我们修忍辱度又是能够战胜我们烦恼困苦的最殊胜的苦行。什么是苦行?不是说我们吃得很差,穿得...
问: 梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别? 大安法师答: 《梵网经》菩萨戒是通出家在家的,叫做顿立戒。无论是授没...
疏文:自性弥陀,唯心净土,意盖如是。是则禅宗、净土,殊途同归,以不离自心,即是佛故,即是禅故。彼执禅而谤净土...一、药师法门以读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》,念药师咒,念南无药师琉璃光如来名号为根本,法门殊胜。 二、药师...
又佛密意弘深,教门难晓,三贤十圣所弗窥测,况我信外轻毛敢知旨趣。仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎,彼唤此遗,...
四种声闻
【佛学大辞典】
| 上篇:三种声闻 | 下篇:五种声闻 |
指禅家僧堂内坐禅之床位。其床横三尺,头顶上方有三条椽,故称三条椽下;于其下坐禅者称为三条椽下客。又其床深六尺...
劝相转
定散二善
天师
五种甚深
鬼子母神
波旬
允若
乾闼婆王弹琴
增进佛道乐
究竟
阿弥陀堂
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】撰集百缘经
圣严法师《不要以感性来修行》
菩萨为什么还有变易生死

功德最大的就是救命

这才是真正的苦行

梵网经菩萨戒和其他菩萨戒有何区别

禅与净土殊途同归
药师法门为末法必修法门


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师