(杂语)承受付属之法义也。
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(杂语)谓释家日行之课程也。邓渼诗曰:蒲团清课后,纨扇艳歌中。...(人名)宋静江(现广西临桂县治)人,姓冉氏,号佛国禅师。云门宗法云法秀之嗣,住汴京法云寺。撰续灯录三十卷,又...全一卷。三国吴·支谦译。又称贝多树下思惟十二因缘经、闻城十二因缘经。收于大正藏第十六册。为缘起圣道经之异译,...【宿所作福有五相果胜利】 p1024 瑜伽九十九卷二十一页云:又宿所作福补特伽罗,宿世善根增上力故;应知有五相果胜...(杂语)译曰吉祥。俱舍论三十曰:如药事成能除痼痾,诳医矫说普莎诃言。同光记曰:普莎诃,此云吉祥。梵Puṣyaka。...梵语 acittaka。又作极重睡眠、极重睡。五位无心之一,六位无心地之一。因疲劳等缘引睡眠,使前六识不起现行之身之...【随顺一切坚固善根回向】 修唯识行,十回向位的第六位。此位菩萨,以手足身命妻子珍宝等内外财,施与众生,以身代...亦名:不饮酒戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯三缘:一、是酒,二、无重病缘,三、饮咽。便犯。”(戒疏记卷一五...(杂语)己未得圣法,而谓已得,因起慢心,谓之增上慢。法华经方便品曰:增上慢未得谓得,未证为证。大乘义章五末曰...【五种厚重过失能为定障】 p0288 瑜伽六十三卷一页云:复次心清净行苾刍,略有五种等持相违厚重过失,能为定障。一...禅林用语。蒙憧,又作蒙瞳、懵憧,谓事理不分,是非曲直不别;三百担,谓背负极重。以比喻业识茫茫而极其痴钝闇昧。...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...般舟三昧经...
问: 如果有人对此世间的苦难已经刻骨铭心了,内心生起了强烈的厌离心,真实愿生极乐净土,但对阿弥陀佛的信心不深...问: 想请问在金刚经讲录中有关不住色布施,不住声、香、味、触、法布施一句的解释,用钱财布施属色尘,法布施属色...下面我们打个比方来说净土法门。净土法门是『坐电梯』,不论是脚力很好的,或是脚受伤很难走的,或是坐轮椅的,或是...
问: 法师,几年前就对佛法有一点儿兴趣,但对于皈依我听到各种各样的说法,还是有一些疑惑,所以至今都没有皈依,...将我们的舌头视为仆人是非常重要的,而我们是主宰舌头的主人。舌头照命令行事,说些我们想要说的话,而不是它要我们...
开光是许多宗教都有的宗教仪式。在我国,佛教中有开光,道教也有,而在民间信仰中,开光这一概念运用得极为宽泛,在...
原文: 念佛亦养气调神之法,亦参本来面目之法。何以言之?吾人之心,常时纷乱,若至诚念佛,则一切杂念妄想,悉皆...
准提菩萨的形像有很多种,一般我们常见的形像通常是十八臂的准提菩萨,其实他还有其它的形像,如八臂的准提菩萨,四...
付法相承
【佛学大辞典】
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(1654~1738)日本华严宗学僧。又作芳潭。摄津(大阪府)人(一说越中富山县人),俗姓喜多。法名僧浚。号幻虎道人...
清课
惟白
树下思十二因缘经
宿所作福有五相果胜利
普莎诃
极睡眠
随顺一切坚固善根回向
饮酒戒犯缘
未得谓得
五种厚重过失能为定障
蒙憧三百担
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】般舟三昧经

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