旧说曰：“轮差，轮番也。”

忠曰：“自上位差，次第到下位，复还及上位，若车轮环转，故云轮差。”

《正字通》云：“差，又皆韵，音钗，使也。唐宣宗诏，每役事，委令轮差。”

《敕修清规·圣节》云：“轮差僧簿，依戒次，各书双字名。”又〈祈祷〉云：“轮僧十员、廿员，或三五十员，分作几引，接续讽诵。”

《雪峰存禅师录·规制》云：“众中或有老者、病者，不任自取索，即差了事童行终始看侍。如无童行，轮差沙弥；如无沙弥，轮差大僧始终看侍，无至违越。”

《宋史?食货志》云：“轮差壮丁。”

忠曰：“轮差音训，今得《正字通》，不复费辨。古解圣节轮差者曰：‘差，叉宜切，次也。今谓戒腊次第也。’若如所解，则雪峰轮差亦若何通？至唐诏、宋志，皆在俗事，岂有戒腊次第哉？可笑！”