佛教辞典 > 佛学大辞典（术语）梵语菩提Bodhi，旧译曰道，新翻曰觉。觉有觉察觉悟之两义。觉察者察知恶事也。觉悟者开悟真理也。大...（术语）觉悟了知事理也。无量寿经下曰：佛眼具足，觉了法性。楞严经一曰：应知汝言觉了能知之心住在身内，无有是...（术语）觉悟真记之人。佛祖统纪四十二曰：唐穆宗南山律师赞曰：代有觉人，为如来使，龙鬼归仰，天人奉侍。...（譬喻）譬佛之妙觉于山也。性灵集七曰：觉山妙果，不可不仰。...（术语）本觉之妙心。一心之灵性，本来离迷妄，故云觉。全之即称佛圆觉经曰：一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心...（术语）日本弘法十住心论所立，十住心之第七，觉知自心本来不生也。是说三论宗之意，不生者举彼宗所说不生不灭不...（术语）佛于觉得自在，故云觉王。万善同归集六曰：同蹑先圣之遗踪，共禀觉王之慈敕。往生十因曰：觉王一发，妄军...（术语）梵语菩提分，新译觉分。顺于觉之支分有三十七法，名觉分，即三十七科之道品也。俱舍论二十五曰：经说觉分...（人名）Buddhadeva，婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰：能觉悟天，故名觉天。梵云勃陀提婆，勃陀名觉，...（术语）谓常住不变之日时。性灵集三曰：觉日者也本常，妄时者也代谢。大日经疏一曰：即此实相之日，圆明常住，湛...（术语）觉察心术之偏正，谓之觉法，其觉非一，故云支。旧译称菩提分（菩提译觉）。...（术语）觉法有七种，故云七觉支。即七菩提分也。...（术语）自既觉巳，又说法开悟他，使离生死之苦也。二觉之一。见三藏法数四。...（菩萨）文殊之德号。译佛为觉，故觉母即佛母也。文殊于理智二门中司智门之义，因称为佛母。以诸佛自智慧出生故也...（术语）自觉觉他之行法。大乘义章二十末曰：觉行究满，故名为佛。...（术语）离一切迷妄之觉悟自性也。圆觉经曰：若诸菩萨，以圆觉慧。圆合一切，于诸性相。无离觉性，此菩萨者，名为...（譬喻）比迷于海，譬觉于岸。佛也者，到于悟岸者也。玄赞一曰：庶令毕离苦津，终登觉岸。【又】（人名）元吴兴沙...（术语）如云觉王，谓佛也。释门正统八曰：觉皇盛心，其欲跻天下于仁寿者。...（术语）梵语佛陀Buddha，译曰觉者觉有觉察觉悟之二义。以之自觉觉他，觉行穷满者，谓之觉者。此三缺一。则...（杂语）谓净土也。【又】喻心也。僧清珙诗曰：觉苑常开智慧花。【又】（人名）辽燕京圆福寺沙门觉苑，号总秘大师...（术语）会得真理也。开真智也。南本涅槃经十六曰：佛者名觉，既自觉悟，复能觉他。六十华严经七曰：彼光觉悟命终...（术语）佛智能了达诸法，故云觉悟智。金刚顶经一曰：一切金刚界觉悟智。...（譬喻）觉悟之内，不入一切众惑，故譬以城。圆觉经曰：一切诸众生，皆由执我爱，无始妄流转。（中略）爱憎生于心...（术语）与觉王同。谓佛也。性灵集七曰：奇哉觉帝之德，异哉经王之功。...（譬喻）觉性甚深湛然，譬如海也。楞严经六曰：觉海性澄圆，圆澄觉元妙。长水疏曰：觉性周遍，甚深湛然，故如海也...（印相）又作金刚起印，惊觉一切如来印。惊觉诸佛，使自定起之印契。修法时，为请诸佛出定护念而结之。真言修行钞...（术语）六坚法之一。谓觉了之坚固也。见三藏法数二十五。...（术语）正觉之道路。菩提之道。楞严经六曰：无上觉路。...（术语）醒觉妄心，警策烦恼也。止观四上曰：觉策烦恼。...（杂语）又作世雄，梵雄等。皆佛之尊称。觉雄者，于觉道有大威猛力也。祖英集曰：必须觉雄让雄。...（佛名）智度论四十曰：时劫名华积，佛皆号觉华。【又】（譬喻）譬真觉于华。觉者智慧也，智慧之开，如华之开。长...（术语）大觉之道。正觉之大道。维摩经佛国品曰：始在佛树力降魔，得甘露灭觉道成。肇注曰：大觉之道，寂灭无相，...（术语）七觉支与八正道支。称赞净土经曰：甚深念住，正断神足。根力觉道支等，无量妙法。...（术语）能使诸三昧成无漏，与七觉相应之三昧也。智度论四十七曰：得是三昧，令诸三昧变成无漏，与七觉相应，譬如...（人名）宋瑞州清凉寺宝觉禅师，名德洪，字觉范，初名慧洪。就真净克文禅师而得悟。着禅林僧宝传三十卷及林间录。...（术语）觉之圆满者。谓佛也。大乘义章二十末曰：既能自觉，复能觉他。觉行圆满，故名为佛。...（人名）比丘名。涅槃经云：世尊于过去为王，名有德，为拥护觉德比丘，与恶比丘斗战而死。涅槃经会疏一曰：仙豫行...（譬喻）觉悟之力，能破邪执，故以剑为喻。王勃文曰：挥觉剑而破邪山。...（譬喻）觉性圆融，周游不息，故以车轮为喻。关尹子曰：修真炼圆。性通觉轮。...（植物）世尊于毕波罗树下成菩提，故称其树为菩提树。梵语，菩提。新译曰觉。因云觉树。【又】（譬喻）可开正觉之...（譬喻）正觉为自修行之根而发者，故譬之于花。...（术语）新译去寻伺，旧译云觉观。粗思名觉，细思名观。二者皆为妨定心者。因此觉观之有无而判定心之浅深。智度论...（杂语）智度论十七曰：嚣尘蔽天日，大雨能淹之。觉观风散心，禅定能灭之。...（人名）Jānabhadra，译曰智贤。波头摩国人。见开元录七。...（人名）杭州天竺灵山寺遵式。于灵山寺建金光明忏堂，造金光明忏仪，行其法，因之称为忏主。...（术语）谓礼忏之仪制也。释氏通鉴谓梁武帝为妃郗氏阅大藏，制慈悲道场忏法。...（修法）释氏通鉴云：梁武帝妃郗氏，帝为雍州剌史时，妃薨，其性酷妒，化为巨蛇，入后宫通梦于帝，求为修功德使离...（修法）神僧传云：唐懿宗朝有悟达法师知玄，膝上生人面疮，依神僧之告而修忏悔，以三昧之水洗之。疮乃愈。因着慈...（修法）宋咸平年中，天台遵式治定请观音经消伏毒害之忏仪，现今所流布之观音忏法是也。所述正意，为劝请观世音及...（修法）又云无量寿忏法。忍辱杂记上曰：无量寿忏法者，即罪障忏悔，神超净域之胜法也。又慈云忏主遵式法师有往生...（修法）观音忏法之别名。此法以观音为道场之主，故名观音忏法，复称观音为圆通大士，故名圆通忏法。...（修法）天台大师依法华经普贤观经及诸大乘经之意，而定六根忏悔之仪式方法，着法华三昧行法（又名法华三昧忏仪）...（修法）天台大师依大方等陀罗尼经所说，有方等三昧行法一卷。...（修法）天台大师依金光明经而创之，宋遵式完成之，撰金光明忏法补助仪一卷，常为国家修之，亦名吉祥忏法。...（修法）金光明忏法之别名。因金光明忏法以吉祥天为道场之法门主故也。...（堂塔）法华三昧堂之异名。法华忏法，即法华三昧之法也。...（术语）止观七曰：忏名陈露先恶，悔名改往修来。然忏为梵语忏摩K?amayati之略，而非汉语，故台宗之子弟...（术语）忏悔罪为天台所立五悔之一，洗除已造之罪之唯一要法也。心地观经一曰：若覆罪者，罪即增长，发露忏悔罪即...（名数）一，作法忏，向佛前披陈过罪，身口所作，一依于法度者。为灭犯戒之罪。二，取相忏，于定心而运忏悔之想，...（名数）以上三忏中取作法与取相为事忏，无生为理忏。涅槃经十七明阇王忏悔之相，耆婆所教者为事忏，如来所说者为...（术语）往生礼赞曰：忏悔有三品：上中下。上品忏悔者，身毛孔中血流，眼中血出者，名上品忏悔。中品忏悔者，遍身...（杂语）普贤行愿品曰：我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。此文谓之忏悔文。...（经名）金光明经一曰：忏悔品。金光明最胜王经二曰：梦见金鼓忏悔品。妙幢菩萨，梦金鼓出大音声而说忏悔之偈颂。...（仪式）比丘忏悔罪时行五种之方式。着袈裟，袒右肩。右膝着地。合掌。礼大比丘足。说所犯之罪名。...（术语）忏悔而除罪也。普贤观经曰：若欲忏悔者，端坐念实相。众罪如霜露，慧圆能消除。华严经曰：忏除罪障，随喜...（修法）忏法之仪式也。法华忏法，方等忏法，观音忏法，弥陀忏法等。佛祖统纪三十三曰：僧传称：汉魏以来，请僧设...（术语）谓斋礼忏悔以冀降福也。南史曰：比来慕法，普天信向。家家斋戒，人人忏礼。...（界名）Hahava，又作嚯嚯婆，阿波波。八寒地狱第三之名。俱舍宝记十二曰：臛臛婆者，是寒转增故，舌不得动...（物名）又云护摩坛。为修护摩法据火炉之木坛也。...（杂语）又云袜子。释氏要览曰：钞云袜亦是衣，四分律云寒听着袜。...（术语）梵语忏摩K?amayati之略。悔过之义。茶香室丛钞十三曰：宋钱易南部新书云：忏之始，本自南齐竟陵...（术语）K?amaya，译曰忍恕请忍恕于人之辞。寄归传二曰：忏摩乃是西音，身当忍义，（中略）口云忏摩，意是...（杂名）总称无足而动之虫。即腹行之虫也。...（人名）宋四明尊者知礼之法孙。得法于四明弟子广智尚贤。有弟子二人，一曰从义，三大部补注之著者。一曰处元，义...（杂名）禅堂僧众坐禅时警醒情气睡魔之策鞭也。长四尺二寸，上幅少广，有二寸弱。不问睡与不睡，可打即打，受者合...（术语）警醒心之惛沈也。唯识论三曰：作意谓能警心为性。俱舍论四曰：作意谓能令心警觉。宝箧印陀罗尼经曰：从佛...（杂名）释迦佛之弟子也。从释迦师之教化而出生，故名释子。大般若经四百五十三曰：非沙门，非释迦子。楞严经六曰...（杂名）释种之妇女也。毗卢释迦王，杀五百释女。见西域记六。...（杂语）解释经论之文句也。...（杂名）释为释迦之略称，佛世尊之姓也。晋书何充传曰：充与弟准，崇信释氏。...（书名）四卷，元觉岸撰。用编年之体。以历代统系为纲，而以有佛以来，释家世次行业为纬。援据颇博。见四库提要。...（书名）提婆菩萨造释楞迦经中外道小乘涅槃论之略名。...（术语）凡释诸经论，有大意，释名，入文解释，三段次第之，古来之通规也。大意者，先辨一经之纲要，释名者，次释...（术语）百八三昧之一。能释诸法名字之三昧也。智度论四十七曰：诸法虽空，以名字辨诸法义，令人得解。...（术语）释教之门户也。门者通入之义，差别之义。有缘之众生通入之，故云门，差别于他教，故云门。俱舍论七曰：不...（书名）八卷，宋嘉熙年中良渚沙门宗鉴集。天台宗之记传史也。吴铠庵居土草之，未竣而殁。其后鉴师增续旧史，准于...（杂名）释门之徒侣。谓佛弟子也。行事钞下三曰：沙门释侣，三界之宾。...（天名）三十三天之帝王，为释罗，故云释帝，常称为帝释天之尊也。...（佛名）?ākya，释迦牟尼，释迦文之略。...（术语）江南敏法师所立二教之一。谓法华涅槃等释迦身所说之经典也。...（书名）五卷，梁僧祐撰。从三藏中选集释迦一代教化之履历。...（书名）一卷，唐道宣撰。大意同僧祐之释迦谱而简略。...（佛名）?ākyamuni，印度迦毗罗城Kapilavastu，主净饭王?uddhodana之子，母曰摩耶...（杂语）?ākyamuni，又云释迦文，释迦文尼。释迦者姓也，为刹帝利种之一族，本称瞿昙氏，后分族而称释迦...（本生）依智度论四，俱舍论十八之说，则三大阿僧祇劫前有佛，名释迦牟尼。逢此佛而发心，且愿如其佛作佛，此为最...（本生）智度论四云：菩萨过一阿僧祇，还从一起，初阿僧祇中心不自知我当作佛不作佛。二阿僧祇中心能知我必当作佛...（本生）一切义成就菩萨，既依显教，经三无数劫修行，坐于色究竟天金刚座而证无上菩提，住于空观而作佛果圆满之思...（故事）有二说：中阿含经五十六，增一阿含经三十七，有部律杂事三十八，大般涅槃经，本行集经等，皆言二十九出家...（传说）文殊普贤二菩萨为二夹侍，或以文殊普贤阿难迦叶为四夹侍。此迦叶阿难之左右次第，依于腊之上下（印度俗法...
（书名）六卷，宋智礼从义着。释荆溪之止观义例，而立异计。所谓山外宗也。...
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